Monthly Archives: julio 2008

Bruce R. McConkie y "Mormon Doctrine" – Doctrina Mormona

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Cada cierto tiempo me topo con gente que cree en el hecho de que cualquier_cosa_que_diga_un_lider automaticamente es doctrina (cosa que como hemos visto no es verdad por si mismo) y aun mas, con los que tratan de zanjar cualquier discusión citando a “Doctrina Mormona” prácticamente como la fuente final de la “verdad”.

Es difícil a veces razonar así, por que basan sus ideas en un libro  -de un apóstol)- bajo la premisa fundamental de que “si lo dijo un apóstol, es la doctrina de la iglesia”. Esto tiene un par de errores, una, que la doctrina de la iglesia no es lo que diga o piense un apóstol por si mismo solo por el hecho de que el lo dijo sino que hay un camino que debe seguir alguna idea para ser “doctrina”, y dos, fallan al identificar como fuente de doctrina a libros, por muy “doctrina” que sea su titulo, o muy “erudito” o autoridad que sea su autor. De casualidad hay un muy buen ejemplo que contraresta el pensamiento anterior en el proceso de la palabra de sabiduria, publicado anteriormente, en el cual se puede ver como apostoles tomaban posiciones propias y que aunque la iglesia les permitia tener sus propias interpretaciones, dejaba bien en claro que por muy apostoles que fuesen, no necesariamente representaban la posicion de la Iglesia como organizacion.

Bruce R. McConkie, y doctrina mormona en forma particular, son los ejemplos mas claros de la confusión de que es o que no es verdaderamente la posición o doctrina de la iglesia, en este articulo, se hará un breve repaso a este particular y famoso libro. Para el articulo completo en leer mas.

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Alvin R. Dyer

Elder Alvin Rulon Dyer fue líder de la Iglesia nacido en 1903 y fallecido en 1977, aunque su influencia permaneció por décadas en la Iglesia.

Un conocido orador, sirvió como asistente de los doce y como consejero en la primera presidencia de la Iglesia bajo Elder David O. McKay. Para este llamamiento fue ordenado como apóstol, sin embargo en un caso único en la historia de la Iglesia, no fue llamado al consejo de los doce (es decir, era apóstol, pero nunca perteneció al quorum de los 12). Luego de la muerte de Elder McKay, fue llamado al primer quorum de los 70s constituyéndose también en el único caso de un sacerdote que es ordenado primero Apóstol y luego Setenta.

Aunque Dyer fue conocido por su energía en la obra misional, también se le recuerda como el autor de las tristemente famosas charlas de 3 minutos que provocaron algo que fue conocido como los “bautismos baseball” en las Islas Britanicas (niños a los cuales se les invitaban a jugar baseball y luego se les bautizaba) y las tristes replicas que hubieron en latinoamerica, por ejemplo Chile, con misioneros bautizando bañistas en la misión Viña del Mar en los 80s. El consejo que dio comienzo a este fenómeno fue su creencia de que “Ustedes [los misioneros] pueden enseñar o hacer las declaraciones de todo lo que una persona necesita saber para ser bautizado en esta Iglesia en menos de tres minutos”. Osea, es verdad, luego de que uno tiene un testimonio se da cuenta que lo que uno necesita para ser miembro de la Iglesia (el evangelio) puede resumirse en dos o tres minutos, peeeroooooo, es lo que ocurre luego de un proceso un poco mas largo.

Asimismo fue uno de los que mas influyo en la adopción de un programa enfocado en “los números” en la obra misional, que aunque personalmente pienso es una aproximación correcta, lamentablemente en algunos casos perdió su sentido y se transformo en solo una carrera por números.

Su pensamiento doctrinal también ha quedado relatado en algunas misiones. El famoso discurso “Para que Propósito”, el cual era un discurso “inspiracional” acerca del propósito de los misioneros pero que estaba basado en doctrina inexacta aunque de común pensamiento en el tiempo en el cual lo escribió (mucho que ver con el tema de negros menos valientes, blancos valientes en los cielos y los supervalientes naciendo en Utah y siendo misioneros) es sindicado de su autoria y dado en una conferencia de misioneros en noruega en el 61. Por lo que me han contado de varias misiones, actualmente se pide que este discurso no sea tomado en cuenta ya que aunque contiene verdades, también contiene demasiadas ideas erróneas por lo cual tiende a confundir misioneros respecto a nuestra doctrina.

El motivo de escribir esto no es para criticar o lanzar piedras sobre un líder, es por un lado para dar a conocer de donde se origino una idea funesta como el “bautismo de tres minutos” y para aprender de nuestra historia. Creo que Elder Dyer, para bien o para mal, hizo lo que pensaba de corazón era lo necesario y lo correcto. El no podía saber muy bien de antemano que sus ideas podrían tener consecuencias que eran alejadas a lo que pretendía ni creo se le puede “juzgar” por hacer lo que el creía estaba bien (y en esos tiempos, los 60s, esa era la idea de como debían hacerse las cosas). Sin embargo, nosotros no tenemos escusa de no aprender tanto de los aciertos como los errores. Como lideres y futuros lideres, debemos tratar de hacer lo mejor que podamos y nunca olvidar que “un pueblo que olvida su historia esta condenada a repetirla”. Quizás todo lo que ocurrió en los 60s a 80s fue simplemente para mostrarnos a nosotros que puede funcionar y que podría ser una mala idea.

Recetas de Vida – 1

http://www.editorialjuventud.es/img/84-261-3080-1.jpgHace unas semanas publicamos un articulo que hablaba acerca de la preocupacion en la solidez y estabilidad socioeconomica  de los jovenes santos de los ultimos dias. Hice un pequeño analisis personal (que representa solo mi opinion, aunque compartida por mis amigos) y nos comprometidos a comenzar a entregar pequeñas “recetas de vida” de jovenes santos de los ultimos dias que por lo menos en el sentido economico, han logrado obtener una estabilidad y un buen pasar.

Nuevamente, no es nuestra intencion decir que esta es la finalidad de la iglesia o del evangelio, ni mucho menos, al contrario, muchas veces esta estabilidad economica juega en contra de la estabilidad espiritual. No es nuestra intencion esa, sin embargo, hemos de reconocer que a pesar de que no es suficiente ni el objetivo de nuestra existencia, el tener esta area bajo control ayuda muchisimo en la edificacion de otras areas mas importantes, por ello, nuestra preocupacion, que vemos refrendada en la misma preocupacion que emana desde la iglesia comenzando por su cabeza el presidente Hinckley.

Con ustedes, la primera Receta de Vida, por Paix.

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Presidente Hinckley: Para las Mujeres.

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“Ustedes son muy valiosas, cada una de ustedes, independientemente de sus circunstancias. Ustedes ocupan un lugar alto y sagrado en el plan eterno de Dios, nuestro Padre Celestial. Ustedes son Sus hijas, preciosas para El, amadas por El, y muy importantes para El. Su magnífica Creacion no puede tener éxito sin ustedes.”

“Es tan tremendamente importante que las mujeres de la Iglesia permanezcan firmes e inamovibles en lo que es correcto y apropiado bajo el plan del Señor. Ellas deben comenzar en sus propias casas. Ellas pueden enseñarlo en sus clases. Ellas pueden expresarlo en sus comunidades. Ellas deben ser las profesoras y las guardas de sus hijas. Cuando usted salva a una jovencita, usted salva generaciones. Yo veo esto como una brillantisima esperanza en un mundo que marcha hacia la autodestrucción moral.”

La "doctrina" de la expiacion por sangre

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La doctrina de la expiacion de la sangre fue una idea ampliamente difundida entre los miembros de la Iglesia entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. En forma resumida consistia en la creencia de que una persona podia pagar por si mismo por pecados por los cuales el Sacrificio de Cristo (del derramamiento de su sangre) no alcanzaba por lo cual el mismo debia derramar su propia sangre. Historicamente, aunque se trata de explicar que se enlaza a Jose Smith y las propias escrituras, se cree que su origen fueron ideas de Brigham Young y otros lideres de ese tiempo. En el siglo XX fue ampliamente creida entre los miembros de la iglesia, incluyendo grandes lideres, y en cierta forma se le responsabilizo por errores cometidos por miembros de la Iglesia al tratar de “ejercer” esta idea. De hecho, aunque no ha sido comprobado, algunos historiadores sindican esta “idea” como unaa de las variables que tomaron parte en la tristemente celebre Masacre de Mountain Medows ocurrida en 1857 cerca de 150 kilometros al sur de Salt Lake City. El siguente articulo es un relato de mi relacion con esta “doctrina”, informacion acerca de ella y la conclusion oficial de su significado. El articulo fue escrito hace un año y medio atras por lo cual puede tener algunos errores de tiempo.

Hace una semana atras, con barbi, comentábamos en la escuela dominical el simbolismo del “nacer de nuevo” que dijo Jesús a Nicodemo con la realidad simbólica de que el bautismo no es solo por agua sino que también por sangre. Mas tarde seguimos conversando y estudiando acerca del tema de la sangre y sus simbolos y sorpresivamente nos encontramos con algo muy interesante e inesperado con respecto al tema “La Doctrina de la expiación por Sangre”…

El resto en “Leer mas”

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Singles Ward 2

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Ok, comenzamos un nuevo cumorah mormon movie review, esta vez con la continuacion de una de las mejores comedias mormonas, Barrio de Soltero.

Y que tal su segunda parte?. Bueno, ustedes saben, a excepcion de Terminator 2, las segundas partes, nunca son buenas. Que ocurre?, ni idea. Por lo general el cine mormon es de un orgulloso bajo presupuesto, pero creo que aca fue muy bajo presupuesto. La cinta es como casi una junta de amigos que dice “oye, que tal si la proxima semana nos juntamos y filmamos una continuacion de esa pelicula que hicimos hace 5 años?”. Muchos de los actores aparecen casi forzados y no aportan mucho, por ejemplo, la esposa de Will, el protagonista anterior, tiene una actitud de “ya, filmemos rapido que tengo que ir al dentista” o algo por el estilo. Kirby como siempre le pone animo (hay un chiste muy gracioso con respecto a “ese actor que aparece en todas las peliculas mormonas”), Will aparece, pero para nada deslumbra como en sus anteriores caracterizaciones en Singles Ward 1 o Sons of Provo. Y la historia?, pues se nota que trataron de hacerla divertida, hay algunos puntos que son realmente graciosos, tratan de reirse de si mismos (aunque demasiadas veces) lo cual en suma al final deja una sensacion de “Chiste repetido suena aburrido”. No se, es como que trataron de poner todos los ingredientes del exito del anterior singles ward en una jugera pero hicieron un coctel a la rapida al que le falto algo mas de preparacion o quizas, simplemente frescura.

Vale la pena verla?. Si, definitivamente. No es tan fome como Home Teachers o Church Ball, pero, definitivamente si tienen que comprar una (de hecho, yo diria un “must”) seria la primera pelicula (pero primero compren Sons of Provo). La parte buena es que dvd viene con subtitulos en “catolico” (cuando la vean me entenderan) aunque esta traduccion del ingles igual es bastante basica y mas que nada da las ideas generales (un problema que lamentablemente tienen por lo general todas las traducciones al español).

Ojo con algunas curiosidades como la visita de los 3 nefitas, cuando Will actua “trabajando” con un Mac apagado (cuando barbara se dio cuenta fue muy gracioso) o los tatuajes que aparecen y desaparecen de uno de los protagonistas.

Bueno, en resumen, graciosa en algunos puntos, pero no te hagas la esperanza de disfrutar como en la primera pelicula. Calificacion Cumorah: 2.5 estrellitas (de 5).

Los Articulos de Fe Misionales – Humor

1.      Nosotros creemos en el Presidente de misión, los AP y lideres de Zona.
2.      Creemos que los misioneros serán Castigados por Violar sus propias normas y No por la culpa de su Compañero.
3.      Creemos que por la decisión de los Lideres todos los misioneros pueden subir mediante la obediencia a las leyes y ordenes que se les impongan
4.      Creemos que los primeros principios y ordenanzas de la misión son: Primero Fe en nuestras novias; Segundo, Agradecimiento; Tercero, Proselitismo por folleteo por la relación de conversos; Cuarto, Disposición de manos para comunicar lo que no podemos comunicar con palabras.
5.      Creemos que el Lider debe ser llamado por el Presidente de Misión por cortesía y la insistencia de los hermanos de aquellos que tienen necesidad a fin de poder platicar con el misionero y administrarlo de su cuenta.
6.      Creemos en la misma Organización que existió en la Misión primitiva, esto es: presidente de misión, Asistentes, Lideres de Zona, Lideres de Distrito, Compañeros Mayores, Menores, Verdes, Investigadores, Cocineras, Conserjes, Hermanas, etc…
7.      Creemos en el don del labia, apostasía, reservaciones, televisión, enfermedades, interpretación de lisonja, etc…
8.      Creemos que las Charlas son la Palabra de Dios hasta donde el misionero las da correctamente, también creemos que aun la Biblia blanca es la palabra de Dios.
9.      Creemos todo lo que el Presidente de Misión ha revelado, todo lo que actualmente releva y creemos que aun relevara a muchos misioneros antes de que lo releven a el.
10.    Creemos en la Renovación Literal de las Oficinas y en la Restauración de las 12 Zonas; que la Misión será reedificada sobre este lote, que el Presidente de Misión Regañara personalmente a los misioneros y que las áreas serán renovadas y recibirán dinero para sus gastos.
11.    Nosotros Reclamamos el derecho de utilizar nuestros Gastos personales conforme a los dictados de nuestra propia conciencia y concedemos a todos los misioneros el mismo privilegio, gasten como, donde o en lo que deseen
12.    Creemos en estar Sujetos a los Presidentes de Misión, asistentes, lideres de Zona o Distrito, en desobedecer, deshonrar y mantener a nuestro compañero mayor.
13.   Creemos en ser Aperrados, Versátiles, Costosos, Bienaventurados, podemos decir que seguimos el ejemplo de Sansón: todo lo Comemos todo lo Aceptamos, hemos traído pocas cosas y esperamos poder llevar mas a casa, si hay alguna Virtuosa, Bella, de Buena Reputación o Digna de Alabanza, por esa Regresamos.
(colaboracion de Victor Nuñez, de papeles que recogen la “tradicion oral humoristica” del folcklore misional)

La Planificacion Familiar

 A menudo una causa de duda y discusión es que enseña la iglesia con respecto a la planificación familiar o a la cantidad de hijos que se espera de cada matrimonio santo de los últimos días. La confusión esta en cierta forma dada debido a que se ha escuchado o enseñado principios que algunas parecen condenar la posición generalmente aceptada por la sociedad, sociedad que actualmente evoluciona en forma directa a su nivel de desarrollo desde la familia numerosa hacia las familias con pocos, e inclusive en forma extrema, a una familia sin hijos.
Cual es la posición de la iglesia al respecto?, esta permitida la “planificación” familiar, se puede usar la pastilla o solo métodos “naturales”?, cuantos hijos se espera en forma “aceptable”?, espero a través de este estudio dar un poco de luz al respecto en base a lo que he estudiado y a mi nivel de conocimiento. Desde ya hago la advertencia de que este análisis constituye mi opinión personal y no puede ser tomado como una respuesta oficial o definitiva al respecto.

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