Pornografia y los mormones.

Para variar pensaba realizar un articulo mas “light” contando algunas curiosidades que tienen que ver con la pornografía y la Iglesia, pero mientras estudiaba encontraba mas y mas datos interesantes y serios respecto a este tema por lo cual no se si podre colocar toda la data aqui.

Vamos a comenzar con lo que todos sabemos: La pornografía es mala y se esta transformando en un mal trágico entre nosotros. No me voy a meter mucho con el tema en términos de la conferencia general, ya que creo que todos tenemos muy claro el tema desde ese punto de vista, me voy a meter mas en datos estadísticos y sociológicos que tienen que ver con nosotros como miembros de la Iglesia pero que no son puntos de vista que se tocan mucho en nuestra discusión sobre el tema.

Para comenzar, algunas palabras respecto a un muy conocido “hecho” que dice que Utah es, curiosamente, el estado que mas consume pornografia percapita en los EEUU.  En realidad, el estudio dice que Utah no es el estado con mas consumo de pornografía a granel, si no que dentro de una muestra de uso de tarjetas de crédito en ciertas paginas de pornografia por subscripcion, Utah era el estado que mas subscritos tenia per capita a estas paginas con casi seis suscripciones de pago por cada 1000 usuarios de banda ancha, lo cual casi duplicaba el promedio nacional y triplicaba el estado con menor numero de suscripciones.

De todas formas los resultados de este estudio salido de Harvard en 2009 sirvió para prender las luces de alarma en la Iglesia e incrementar el esfuerzo anti pornografia asi como para que muchos anti mormones se burlara de los miembros de la Iglesia al señalar que el estado mas mormon de todos, era al mismo tiempo el mas porno, lo que demostraba la hipocresía en general de los mormones.

Lamentablemente estas conclusiones no mencionan que aunque Utah es el estado mas porno, por alguna extraña razón los otros estados altamente mormones como Idaho y Wyoming estan entre los estados con menos consumo de porno tal como se puede ver en el gráfico adjunto donde ademas se muestra el “corredor mormón” (de hecho, Idaho con su 25% de mormones, es el estado con menor consumo).pornldsAhora bien, lo mas posible es que durante decadas se escuche esto de que los mormones son los que mas consumen pornografia, aun cuando otros analisis parecen decir todo lo contrario.

Por ejemplo los dos últimos años las estadísticas de uso de un sitio pornografico gratuito llamado pornhunt, según ellos el sitio mas grande de todos (aprox. 50 a nivel mundial) muestran que Utah esta entre los 10 estados con menor uso de pornografía gratuita per capita en este sitio, con Wyoming en posicion 5 y Idaho, entre los 2 estados con menos consumo de pornografía online en este sitio.

Hay un muy interesante estudio estadístico que utilizando la data que entrega este sitio pornografico realiza una correlacion y parece demostrar que aplicando aun mas datos a la ecuación tal como demografía, genero, uso de internet, etc etc, el uso aparente de pornografía hace que Utah baje del lugar 40 al 45, Wyoming al 46 y el puro Idaho, ahora si sea el estado con menor uso de porno de todos. Aun mas, segun la persona que hizo el análisis la evidencia sugiere que a mas mormones, estadisticamente decrece el consumo de pornografia.

Por que el estudio de 2009 es tan diferente (al menos en Utah) del de 2014?. Pues nadie tiene ni idea. De todas formas, aun cuando el consumo de porno en los estados mormones es como la mitad del estado con mayor consumo (esta vez el premio se lo lleva Kansas) de cualquier manera, no son tan diferentes, por que el problema del porno sigue existiendo entre nosotros.

Según algunos sitios que leí un estudio se trato de realizar en Canada para estudiar la pornografía en hombre, el problema es que para tener un grupo de control requerían encontrar hombres que nunca hubiesen estado expuestos a la pornografia y simplemente, no los encontraron!. La conclusión mas facil es que todos los hombres ven pornografía pero la Doctora Stephanie Buehler, especializada en terapia de pareja aclara que en realidad mas que todos los hombres lo consuma, significa que todos lo han consumido en algún momento.

Leí varios artículos relativos a las parejas y las pornografia. Comentare algunas de las ideas interesantes que leí, las cuales colocare sin ningún orden en especial por cuanto no soy un experto en el tema sino que quiero compartir ideas que me parecen importantes de discutir.

La primera y quizás mas importante en términos de pareja es que siendo que los hombres entienden la pornografia de una manera, para las mujeres (y en especial dentro de la Iglesia) el descubrir a sus esposos consumiéndola o adictos a ella lo toman literalmente como una infidelidad matrimonial. Hombres pocas veces piensan en esto de esa manera, menos aun en el nivel de daño que una infidelidad puede producir en esposas y el matrimonio.

A pesar de que los estudios dicen que cada vez mas las mujeres consumen pornografia, en una tasa de aprox. un tercio de los hombres, no tengo la menor idea de como extrapolar esto a mujeres santos de los ultimos dias y mi intuición me dice que esto debe ser muy, muy poco comun entre parejas SUD. Solo en materia de estadísticas, una análisis general en EEUU dice que prácticamente el 100% de los hombres han usado pornografia alguna vez en su vida de los cuales aprox. un 15% de hombres y un 5% de mujeres consumen compulsivamente pornografía.

Según un articulo de un terapeuta sexual mormon (con orientacion sud, por cierto), en ciertas ocasiones las esposas sud tratan de entender a sus esposos y al sentirse en cierta forma culpables, ceden a algunas “fantasías” que los hombres han conocido y quieren practicar a partir de lo visto en vídeos pornograficos. Sin embargo se advierte que aunque parezca que “la pareja” esta compartiendo esto, en muchos casos la esposa no esta realmente disfrutando sino que lo siente degradante pero “se aguanta” por diversos motivos pero eso es solo la antesala de un fracaso futuro.

Esto jamas se me había pasado por la mente pero creo que es interesante de analizar luego de leerlo en un “caso real”: Por parte de las mujeres, posiblemente ellas no entiendan uno de los grandes problemas que tienen los maridos sud con un problema con la pornografía es la culpa y la vergüenza. Para un hombre puede llegar a ser devastador en su propia personalidad (e inclusive generar resentimientos si la que le obliga a ir al obispo es su esposa) el hecho de ser obligado a confesar que tiene un problema con la pornografía. Así mismo, si a consecuencia de esto al esposo se le quita la recomendación del templo o se le suspende, el matrimonio debe pensar de antemano cual sera la escusa que van a dar cuando la gente de la capilla cuando se den cuenta que un hombre que parece perfectamente digno no puede hacer ciertas cosas.

La adicción a la pornografía es algo que en un hombre mormon se encuentra muy mezclado con sentimientos de vergüenza, culpa, y en muchos casos de una lucha entre el hacer lo correcto y el caer una y otra vez. Una terapeuta mormona recomienda, sin tratar de minimizar ni los sentimientos de las esposas o lo incorrecto del comportamiento del hombre, que para ayudar a su pareja debe primero haber una alta dosis de empatia con lo que esta pasando su espos para entender en cierta perspectiva su problema y como ayudarle.

En el mismo articulo que acabo de citar, aparece algo que tampoco se me había pasado por la cabeza pero debe ser mas real de lo que me imagino: La “ayuda” del obispo. El caso relata los problemas de una mujer con 24 años de casada que descubrió a los 10 años que su marido tenia problemas con la pornografía. Una de las cosas que trato de hacer fue pedir consejo a sus obispos solo para encontrarse que el primero le dijese que el problema era ella al no ser suficientemente excitante sexualmente hablando y que debido a que era gorda, era que su esposo no quería mucho con ella por lo cual el consejo del obispo fue el perder peso e intentar cosas mas “interesantes” con su marido…  Con su segundo obispo no le fue mucho mejor, este la culpo a ella por no controlar lo suficiente el uso de internet en su casa. De mas esta decir que para una mujer en este tipo de problemas, ademas de superar el miedo de hablar temas tan intimos con un tercero, esta el riesgo de encontrarse con alguien que no le va a aconsejar bien o directamente con un idiota. Ufff, debe ser terrible para quienes estan pasando por ello.

Finalmente, hay un articulo adicional de una entrevista a otra terapeuta sexual, que aunque no es mormona trata el tema desde la perspectiva de las religiones. En esta entrevista la parte que mas me llamo la atención es que ella no define cuanta es la cantidad correcta de, digamos, erotismo o directamente pornografía en una relación matrimonial (ella hace una distinción entre erotismo y pornografía, aunque en el mundo mormón no existe mucho esta distinción).  Ella explica que ella como terapeuta de pareja jamas recomienda el ver pornografía como un tratamiento, pero que si alguien le consulta al respecto, ella responde preguntando “en que cree usted?, Que enseña su iglesia  acercad de eso?, Que es lo que piensa es saludable o que cantidad es saludable para usted, según lo que usted cree?”. Ella recomienda que si alguna actividad deja a una persona con un sentimiento de culpa o vergüenza según su sistema de creencias, entonces esa no es una actividad saludable para ellos.

Según algunos estudios, actividades que pueden ser consideradas como “sanas” o beneficiosas para la salud como la masturbación (desde una perspectiva medica) pueden causar potenciales problemas físicos y psicológicos en las personas si se practican bajo un sistema de creencias en la cual esto es pecado (como en la Iglesia). Dado lo anterior, resulta evidente que finalmente no es una actividad sana para un miembro común de la Iglesia que entiende y acepta la impureza de estos u otros actos.

Finalmente, que hacer en caso de que uno se encuentre en el problema de la adicción a la pornografia?. El tema no deja de ser sencillo. Posiblemente lo primero y primordial es conversar en forma franca con su esposa, en ningún momento tratar de resolver esto en forma solitaria ya que lo mas probable es que no se podrá superar en forma correcta y tiene muchas posibilidades de transformarse en un ciclo de culpa e indignidad sin fin. Es evidente que con amor de pareja, fe en Cristo y con el poder del Señor, uno puede superar este problema asi como muchos otros. Para los hombres, no dejen de notar el primer punto que he tocado: Si los descubren, es muy probable que para su esposa sera como descubrirlos en una infidelidad real, con todo el dolor que eso significa. Para las esposas, su si esposo se les acerca, por favor traten de entenderlos y sin minimizar su culpa, comprendan la vergüenza, culpa y búsqueda de ayuda que el siente. Para los obispos, suerte nomas, el tema es complicadisimo y si ustedes actúan mal o sin tacto, pueden facilmente hacer las cosas peor, mucho amor y oracion.

Y para el resto?, tengo un par de datos de trivia re interesantes, pero lo dejaremos para la otra, que el tema es demasiado serio y comun como para trivializarlo con esos datitos que siempre me entretiene compartir. Para la otra entonces Wink

Excomunion!

Excommunication_headerPosiblemente el tema del mes dentro de la internet mormona (la cual por cierto es ruidosa, pero MUY distinta al mundo mormon “real”) han sido las anuncios de disciplina formal a dos famosos activistas mormones de internet, una de las cuales ya ha sido excomulgada por apostasía esperándose para el otro la decisión de sus lideres locales para fin de mes. El tema ha causado un amplio revuelo en los medios de habla inglesa apareciendo articulos en NY Times, Washington Post, Wall Street Journal, The Guardian, BBC, etc etc.

El caso esta polarizando a miembros de la Iglesia los cuales por un lado encuentran una desicion justa la disciplina para estos hermanos y por otro lado miembros que consideran que esta es una terrible forma de censura de la Iglesia frente a voces diferentes dentro de la comunidad mormona. Hay que hacer notar que no habian ocurrido excomuniones famosas con este perfil desde los September Six, un grupo de intelectuales y feministas mormones excomulgados hace ya largos 21 años atras.

Los hermanos en peligro de excomunion son John Dehlin y Kate Kelly, esta ultima ya excomulgada el dia de ayer. Dehlin es uno de los primeros en comenzar con un blog mormon de temas mormones, en el cual se especializo en realizar entrevista a todo tipo de personas sobre el mormonismo. Y todo tipo de personas incluye desde fieles lideres de la Iglesia hasta rabiosos ex mormones.

Su sitio es lejos uno de los mas famosos y estudiados en los EEUU y de hecho en Cumorah se causo una fuerte polemica cuando tradujimos la entrevista que habia hecho al ex presidente de mision y ex presidente del templo de Santiago Thomas E. Lyon y el hablaba cosas que de seguro jamas hubiese dicho en Chile (ni se esperaba que acaba las leyésemos) respecto a la Obra Misional en Latinoamerica.

Por otro lado Kate Kelly es, o al menos era tambien un miembro activo, ex misionera tal como Dehlin, y fue la que comenzo hace poco mas de un año con el movimiento feminista “Ordain Women”, movimiento que se hizo muy famoso al tratar de ingresar a las sesiones del sacerdocio de la conferencia general y que levanto un amplio debate en los medios respecto al papel de la mujer dentro de la Iglesia.

Pobre Iglesia…. millones de dolares tratando de mostrar que somos “normales y diversos” por medio de la campaña I’m a mormon y el discurso de Elder Urchdorf para que al final ocurra esto y todo eso se vaya muy posiblemente por el desague…  y por que digo esto?. Por que según ha expresado la Iglesia ellos (me refiero al alto alto alto liderismo en Salt Lake) no han ordenado la excomunion de estos hermanos, sino que es un proceso independiente llevado a cabo por los lideres locales de estos hermanos. Que sean los dos al mismo tiempo?. Pues es “solo una coincidencia”… pero que esta dejando a toda lo que ha logrado la campaña de relaciones publicas de la iglesia por el suelo.

Las razones para ser llevados a disciplinario fueron que en el caso de Delhin, a pesar de que en teoria mantenia buenas relaciones con el alto liderismo de la Iglesia y era un sitio “neutral” donde se discutian diversos temas, algunos pro mormones, otros bien criticos pero desde hace años sin mayores problemas, hace algunos meses expreso en su pagina web que el ya no creia en muchos de las creencias de la Iglesia, entre ellas la que el “profeta actual recibe comunicaciones privilegiadas de parte de Dios”. Esta parece ser la gota que rebalso el vaso, o por lo menos la escusa para que luego de casi una decada su presidente de estaca le citara a un disciplinario por apostasia. Eso si luego de que esto se hiciera publico, sus lideres locales recularon un poco y decidieron bajarle el perfil a su caso aun cuando segun las noticias gringas, este se vera a final de mes.

Por otro lado Kelly fue finalmente excomulgada segun la iglesia no por expresar sus preguntas e ideas y ni siquiera por creer que las mujeres deberian recibir el sacerdocio, segun su obispo, su excomunion fue debido a que ella “persistio en un agresivo esfuerzo por persuadir a otros miembros de la Iglesia respecto a su punto de vista y que sus acciones ha afectado la fe de otros miembros de la Iglesia”. A que se referia el obispo?, bueno, basicamente a que Kelly no solo tenia ideas distintas si no que organizo mitines y grupos de presion contra la Iglesia y ha tomado una parte activa para exigir el ordenamiento de mujeres al sacerdocio.

Este caso es aun mas interesante ya que en parte gracias a la presión de mujeres sobre los lideres en los últimos años han habido varios cambios pequeños y significativos al mismo tiempo, sin embargo de todo el movimiento feminista mormon que ha aparecido gracias a los blogs en los últimos años, Ordain Woman es por lejos el mas radical y activista entre ellos, chocando directamente con la Iglesia la cual trato de contrarrestar su influencia por medio del apoyo a grupos feministas mas pro autoridades (los cuales asi como aparecieron murieron) e intentando el dialogo con ellas, para solo toparse con un muro.

Ahora bien, vamos al análisis de algunos puntos interesantes que han salido de esta discusión. El primero y quizás el  mas radical de todos, es la aseveración de parte de la Iglesia de que el hecho de que dos activistas mormones de la web hayan sido llamados a disciplinario al mismo tiempo, es solo coincidencia y Salt Lake no tiene nada que ver. Hummmmmm, no quiero pensar mal, pero personalmente me es demasiada coincidencia, sobre todo por Delhin. En caso de que hubiese sido un disciplinario concertado, deja un montón de interrogantes respecto a que estará ocurriendo o si es un caso que se va a repetir en la esfera mormona de internet. Gente de asuntos públicos de la Iglesia (pffff, de nuevo RRPP en temas que antes trataban los lideres) se ha comunicado con algunos blogs mormones para declarar que esto no ha sido concertado y es solo tema de los lideres locales, pero tenemos dos antecedentes: Cuando excomulgaron a los September Six en 1992 eso si FUE concertado, y segun un historiador en los 90s estaban bajo la mira de excomunión otros intelectuales a los cuales se les suspendio la excomunion debido a al intervención directa del entonces presidente Gordon B. Hinckley.

El segundo punto es tambien muy interesante. RRPP se esta moviendo para tratar de apagar el fuego en los medios y una gerente dio una entrevista radial en la que entre otras cosas explico que efectivamente, no hay nada en las escrituras que diga que la mujer no pueda tener el sacerdocio, aunque nuestra practica actual es esa.

El tercer punto es analizar por que están siendo excomulgadas estas personas. Aquí se pone interesante el tema ya que la Iglesia esta recalcando que no se excomulga a la gente por pensar diferente, hacerse preguntas complicadas o siquiera por publicar sus ideas en la web por medio de blogs.

el proceso [de preguntarse y discutir temas online] incluye el estudiar, orar, aprender y discutir doctrinas de la Iglesia.  Millones de personas hacen esto en sus vidas. Como y por que uno pregunta es tan importante como las cosas que se estan preguntando. Lo que causa preocupación para los lideres de la Iglesia es cuando las motivaciones personales que conducen estas conversaciones van mas allá de la discusión, y cuando una persona o grupo comienza a reclutar a otros para insistir en cambios en las doctrinas o estructura de la Iglesia. Cuando se va tan lejos como crear grupos organizados, aparecer en eventos públicos para promover sus causas o crear literatura para los miembros dirigidas a ser compartidas en sus congregaciones locales, la Iglesia tiene que proteger la integridad de sus doctrinas así como proteger a otros miembros de ser engañados.

Lo anterior tiene todo el sentido cuando se revisa el manual general y este indica que la excomunion es para a) salvar las almas de los trangresores, b)proteger a los inocentes y c) salvaguardar la pureza, integridad y buen nombre de la Iglesia.

En resumen, uno puede estar bloggeando o discutiendo temas doctrinales y hasta las mismas practicas de la Iglesia en facebook, foros o sitios. El tema se torna en diferente cuando una persona comienza a formar un grupo organizado para insistir en cambios en la organizacion y doctrina o aun mas, reclutando miembros de la Iglesia para unirse a su causa.

Y que pienso yo?. Hummmm, es interesante, aunque la respuesta tambien es facil. Para comenzar, creo que, especialmente Kelly, son activistas mormones muy radicales. Y eso para mi es bueno y admirable, aun cuando no comparta sus ideas. Estoy convencido de que el hecho de que exista gente radical en sus formas de pensar hace cuestionarse a todo el resto en sus ideas preconcebidas y muchas veces permite a la gente moverse en un paso mas hacia el progreso. Acaso creo que la mujer deberia tener el sacerdocio?. Posiblemente si, o por lo menos, no me parece mal. Creo que deberia exigirse a los lideres eso en este momento?. No, para nada, asi no funciona la Iglesia, esa idea es muy radical para mi, sin embargo valoro que gracias a toda la discusión efectivamente los lideres de la Iglesia se han dado cuenta la posicion de desventaja como tratamos a la mujer y poco a poco han dado señales de cambios pequeños pero significativos en pos de buscar una mejor igualdad entre el hombre y la mujer en la Iglesia. Pero de todas maneras, admire y agradezca en el fondo a los radicales, es claro para mi que la excomunion por apostasía esta correctamente administrada.

En el caso de Delhin, valoro mucho del trabajo investigador y académico que ha realizado y en algunos casos hasta comparto sus puntos de vista, sin embargo si declaras abiertamente que no crees en algunas cosas como en el profeta actual…. pfffff, cual es el sentido de ser mormon?, si eso es algo básico en toda nuestra concepción religiosa. En todo caso aqui si tengo un poco de cuidado por que si esa es la razon para ser excomulgado, donde cae el no creer en algunos dogmas de la Iglesia como a) trasgresion, b) proteger al inocente, c) salvaguardar el buen nombre de la Iglesia?. A lo mas a mi me daria para quitarle la recomendación del templo, pero segun los antecedentes que tengo, en este caso el excomulgar a alguien solo por falta de fe, es irse un poco lejos.

Posiblemente el tema de para un poco mas, esta siendo bien interesante, tanto asi como para sacarme de mi ultima entretencion de traducir una pelicula “mormona” genial, pero dado que el tema esta candente aproveche para escribir un poco acerca de el.

 

actualización: al parecer hay un tercer candidato a la excomunion por andar blogeando. Y este ya es mas complicado. El tipo es alguien de california que aunque es un activo miembro de la iglesia, tiene la opinion de que la pura iglesia restaurada por Jose Smith ha sido “pervertida” o tomada, por decir algo, por la “corporacion”. Tiene algunos puntos interesantes, aunque otros con los que claramente difiero. Lo interesante en este caso es que su obispo le dijo que su llamada a borrar su blog o ser excomulgado fue ordenado por un 70, lo cual contradice la version de RRPP de la Iglesia de que la Iglesia no han coordinado nada, y por otro lado, aunque el tipo tiene ideas bien criticas alejadas de lo normal, no parece ser que haya o tenga la intensión de organizar un “grupo”, que es al final por lo cual se justifica la excomunion de las otras dos personas. Mala cosa si es verdad lo que dice esta persona.

10 cosas con las que un misionero debe volver a casa.

  1. Un conocimiento de Dios el Padre y su Hijo Jesucristo.
  2. Un conocimiento y amor para con las escrituras.
  3. Más amor hacia los padres.
  4. Un amor por la gente donde trabaja.
  5. Un agradecimiento por el trabajo duro.
  6. Un conocimiento de la importancia de trabajar en equipo.
  7. Un entendimiento de la importancia de una buena apariencia.
  8. Un agradecimiento por la hermosura y virtud personal.
  9. La fe para actuar… el valor para actuar.
  10. La humildad para orar.

Yo ademas, me traje un montón de fotos fantásticas, y amigos que amare por siempre. Que mas trajiste tu de tu mision?

Historias que no leerás en la Liahona 5 – Peru

Wow!, desde Lima me ha llegado esta nueva historia que por fin, es una que no tuve que traducir de algun sitio gringo, y esta de pelos. fantasma

Hola Admin. La historia es la siguiente:

Soy de la Estaca Chorrillos, en Lima-Perú. En nuestra capilla (que es el centro de estaca), desde hace tiempo cada cierto tiempo pasan cosas sobrenaturales, se ve a una persona del sexo femenino que vendría a ser un fantasma. Son muchas las historias alrededor de ese ser, hace años el coro de la estaca luego de sus ensayos vio a una persona que atravesaba las paredes mientras los demás del coro lo seguían; en otra ocasión notaban que la cerradura de uno de los baños de las mujeres se atascaba (pese a no tener llave ni ojo tal cerradura) y tras el forcejeo por abrir y cerrar vieron a una joven de unos 12 años aprox. (que era la que supuestamente provocaba tal atasco) la que se dirigió al fondo del baño y desapareció; en otra ocasión mi prima entró a ese mismo baño y luego de mojarse el cabello para peinarse notó que tal espectro estaba a su espalda apareciendo de la nada y peinándose como ella.

Luego de mencionar tales antecedentes paso a contarte lo que pasó en marzo de este año y que se relaciona directamente con la foto que te envío en forma adjunta. Se llevaba a cabo los nuevos comienzos de las mujeres jóvenes de mi barrio, acabando las reuniones y cuando la mayoría de asistentes ya se había retirado, una hermana con su sobrina (las que aparecen en la foto) deciden tomarse una foto, no había ninguna persona ni detrás de ellas ni a sus costados, salvo la que estaba delante de ellas con la cámara en mano. Luego de tomarse la foto, mientras la revisaban notaron con cierto asombro (miedo, escalofríos, pena, etc) que en la imagen quedó grabado la imagen a una tercera persona, cuyo rostro se llega a ver claramente al costado de la persona de polo azul, a la altura de su cabeza (agrandando la imagen se notará mejor). Tal imagen sería una prueba de que por alguna razón que desconocemos, ciertos espíritus sin cuerpo físico penan en cualquier lugar inclusive en nuestras capillas.

NOTA: Admin, si decides publicar la historia puedes editar el texto como mejor te parezca o reducirlo a tu criterio. Pero sobre todo me gustaría que coloques una especie de mancha o distorsión sobre el rostro de las dos hermanas que aparecen en la foto, para que no se les identifique. Muchas Gracias.

Woowooooo, a mi me dio miedo, y eso que no creo en fantasmas. Puedes quedar tranquilo, hice lo que pude para que nadie identificara a las hermanas Wink

Y ustedes que opinan?. Insisto, yo no creo mucho en estas cosas, pero rayos, ahora que estoy escribiendo de noche este articulo creanme que estoy mas que espirituado. Mejor me voy a dormir rapidito Smile

Los primogénitos de los egipcios.

Hace tiempo que no leía el antiguo testamento por lo que presto toda la atención que puedo ahora que estamos con ese libro en la Escuela Dominical.

Y es interesante por que el Antiguo Testamento es uno de esos libros que me complican en algunos aspectos. De hecho la maestra hablaba del milagro de la muerte de los los primogénitos de los egipcios y yo no dejaba de pensar en que la palabra correcta era “el asesinato” de los primogénitos de los egipcios, por que la verdad, me cuesta mucho no ver ese “milagro” como un brutal asesinato de inocentes.

Por que digo esto. Primero es indudable que no tengo toda la información para poder formarme un juicio correcto. Segundo, no he estudiado mucho mas el tema por lo cual las observaciones que acá hago, tienen muchas posibilidades de no ser correctas o completas, la idea es ver otras opiniones o conocimientos que ustedes tienen. Mi complicación con el tema es que según entiendo el evangelio, el que es culpable del pecado es el que pagara por el, no otros ni mucho menos los hijos, los cuales para mas inri teóricamente están libres de pecado o culpa antes de los ocho años.

Y sin embargo, Faraon se pone duro con Moises y en vez de ser muerto el el castigo es el asesinato de todos los (al parecer niños) primogénitos de los egipcios.

Ufff, me cuesta entender eso… Según una pagina cristiana(1) que estuve revisando el calculo de los niños muertos (por que al parecer, se contaba como “primogénitos” solo a quienes vivían aun con sus padres, digamos de 15 años para abajo) debe haber sido de entre 60 y 70 mil niños, aproximadamente un 3% de la población egipcia de la época. Este numero de todas maneras era comparable e inclusive inferior al numero de niños que habían sido asesinados a su vez por parte de los Egipcios. Recordemos que el mismo Moises fue uno de los que se escapo de la orden de ahogar a todos los recién nacidos varones, orden dada por el mismo Faraon de esta historia.

Y por tanto aquí tenemos la primera “explicación”, que el asesinato de primogénitos de los egipcios es el ojo por ojo, diente por diente por el asesinato de los recién nacidos varones de los hebreos.

La segunda explicación dado a este hecho va respecto a que cada una de las diez plagas es un ataque personal de Dios contra algún dios egipcio (2). Por ejemplo la primera plaga, la del agua transformada en sangre simboliza la muerte de la diosa del nilo Orsis, la novena plaga de la obscuridad es la victoria sobre el dios egipcio del sol, Ra, y la décima plaga, la muerte de los primogénitos, es la victoria de Dios sobre Tueris, el diosa de la fertilidad y maternidad.

La tercera explicación es la que aparece en el manual del antiguo testamento de instituto (curiosamente, no encontré mucho mas en los libros de estudios biblicos sud que tengo) en la cual se enseña que una explicacion es que los desobedientes a la palabra de Dios tendrán una muerte espiritual aunque acá el desobediente fue faraon y los que mueren son los hijos de todo el mundo. El manual también observa que hay un simbolismo en como los “hijos de Dios” (los hebreos) finalmente logran la libertad de mal (Faraon) gracias al sacrificio de los primogenitos….  es un simbolismo raro, pero para mi tiene sentido aunque es doloroso pensar que para enseñar “un símbolo” deban ser sacrificados 70 mil niños.

Dos puntos adicionales. Por suerte para nosotros, una complicación adicional aparece en la biblia en la cual se relata que es Dios quien endurece el corazón del Faraon para negarse a la salida de los hebreos y de esta  manera dar el causal para la muerte de los primogénitos. La traducción de Jose Smith explica que Dios no tuvo que ver con esto y que fue Faraon sólito el que endureció su corazón.

Un segundo punto es que todo el mundo concuerda con que asesinados, sacrificados o lo que sea, los niños egipcios no tenían culpa de lo ocurrido y simplemente se transforman en inocentes victimas de la maldad de sus padres aunque, ya saben, seguimos creyendo en que los hombres seran castigados por sus propios pecados, excepto en “casos especiales”.

Y acá tengo otro caso especial aun mas dramático enlazado con la historia de Balaam, en “partes del estudio del antiguo testamento que pasaremos por alto en la escuela dominical”, pero eso es para el próximo capitulo. Y ustedes, como entienden todo este capitulo de la historia del exodo?.

 

(1) http://christianthinktank.com/killheir.html

(2) http://www.brunson20.com/2013/08/the-10-plagues-of-exodus.html