Como se habr谩n dado cuenta, un grupo de cumorianos que se habian comprometido a algo (por fin) estan entregando resultados tangibles. En este momento me estan llegando varios documentos, traducciones, articulos y libros, sin contar ya varias traducciones de peliculas que queria compartir pero tenia solo en Ingles.
Lamentablemente creo que en este momento me he transformado en el cuello de botella estoy ya que estoy bastante limitado por mi trabajo lo que me deja poco tiempo para revision y correccion de los articulos y material que me esta llegando, sin embargo, por fin nos estamos moviendo y dentro de poco podremos compartir material muy valioso que anteriormente no habia estado disponible en nuestro idioma.
Muchas gracias a Luis Juarez por este articulo en particular y en general a todos los que estan participando en las traducciones de cumorah en este momento y estan enviando los materiales con los que se habian comprometido a trabajar 馃檪 .
Revelaciones no Publicadas.
Autor: Caldwell, C. M谩x
Traducido por Luis Juarez.
No todas las revelaciones de Dios a sus profetas modernos se han publicado oficialmente, ni mucho menos han sido aceptadas por el voto de sostenimiento de la Iglesia como canon de escrituras. As铆 como los compiladores de la Biblia tuvieron que decidir qu茅 textos incluir, decisiones similares se han realizado en esta dispensaci贸n con respecto a las revelaciones modernas. Inicialmente este proceso se llev贸 a cabo por asignaci贸n del profeta Jos茅 Smith para reunir el material revelado, organizarlo, y bajo su supervisi贸n, imprimir el Libro de Mandamientos (1833) y Doctrina y Convenios (1835). Entre estas figuran las revelaciones que fueron pertinentes “para el establecimiento y regulaci贸n del reino de Dios sobre la tierra en los 煤ltimos d铆as” (D. y C. [1981], “Introducci贸n explicativa”). Los Santos de los 脷ltimos D铆as creen que la inspiraci贸n divina desempe帽a un papel en la selecci贸n de estas. (DS 3:202).
Muchas revelaciones no han sido incluidas en los libros canonicos; Por ejemplo, aquellas dadas a individuos especificos bajos circunstancias particulares contienen instrucciones personales m谩s que doctrina para la Iglesia. Muchos de estas estan publicados en la Historia de la Iglesia o se encuentran en colecciones de documentos de la Iglesia. Algunos ejemplos son una revelaci贸n dada a John E. Page para ir a Washington, DC (HC 6:82), y una revelaci贸n sobre la divisi贸n de la orden unida (Libro de revelaciones de Kirtland, p. 111). Tambi茅n est谩n excluidas de su publicacion las ordenanzas del templo y otros asuntos sagrados que no se publican para el mundo.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los 脷ltimos D铆as declara que su canon de escrituras esta abierto, y que se han a帽adido dos revelaciones a el canon despu茅s de 1979 (D&C 137 y DyC 38). Los Santos de los 脷ltimos D铆as creen que Dios “revelara muchas cosas grandes e importantes relacionadas con el Reino de Dios” (Articulo de Fe 9).
Otro ejemplo de una revelaci贸n recibida pero no publicada es el anuncio hecho por la Primera Presidencia en junio de 1978 para entregar el sacerdocio a todos los hombres dignos de la Iglesia. S贸lo se publico una declaraci贸n oficial en relaci贸n con esta revelaci贸n (v茅ase Doctrina y Convenios: Declaraci贸n Oficial 2). Otros cambios en la Iglesia, como la reciente expansi贸n del papel de los setenta, la aceleraci贸n en la construcci贸n de los templos, y la expansi贸n de la actividad misional, son vistos por el Santos de los 脷ltimos D铆as como manifestaciones de la direcci贸n divina. La base revelada de estos cambios no siempre es publicada, como suced铆a con frecuencia en los primeros a帽os de la iglesia. Como 脡lder James E. Faust, declar贸: “En nuestro tiempo Dios ha puesto de manifiesto la forma de administrar una Iglesia con una membrec铆a de m谩s de seis millones de manera diferente que cuando s贸lo hab铆an seis miembros en la Iglesia”.
Algunos pocos escritores han tratado de reunir y publicar las revelaciones que son atribuidas a profetas pero que no se ha publicado en las Escrituras. Algunos de estos textos se basan en fuentes fidedignas, y otros provienen de fuentes que son sospechosas, y en algunos casos no validas. Cuando una supuesta revelaci贸n contiene declaraciones que est谩n claramente fuera de armon铆a con los libros canonicos y con las declaraciones oficiales de la Primera Presidencia, estos materiales son considerados espurios.
En los tiempos biblicos, falsos profetas de vez en cuando hablaban y escribian en el nombre de otros y reclamaban recibir revelaciones de parte de Dios. El dia de hoy, en forma similar algunas personas encuentra diarios de vida o producen documentos que contienen supuestas revelaciones. La directriz principal utilizada para la evaluaci贸n de estas cosas es la siguiente: ” nadie ser谩 nombrado para recibir mandamientos y revelaciones en esta iglesia sino mi siervo Jos茅 Smith, hijo, porque los recibe as铆 como Mois茅s… hasta que se nombre otro en su lugar “(DyC 28:2, 7). Los Santos de los 脷ltimos D铆as creen que el derecho para recibir revelaci贸n para toda la Iglesia est谩 reservado para el presidente de la iglesia.
Buenisimo esto de que esten cumpliendo!
Justo te hiba a mandar un correo desde el grupo de google indicando que todo va sin movimiento! jajajaja
Para mi gusto los dos ultimos parrafos resumen todo a la perfecci贸n y son, seg煤n creo, los mejores.
Claro, preciso y sencillo.
Buenisimo!
Felicitaciones
Yo s茅 de otra revelaci贸n no publicada: aquella que instruye no incluir m谩s secciones en DyC, despu茅s de la 138. Nota: En rigor, las “Declaraciones Oficiales” no son revelaciones propiamente tales, sino meros atestados de la existencia de las respectivas revelaciones de que dan cuenta.