Hagot y los polinesicos I

Por Axel V.

Este es la primera parte un discurso sobre Hagot “el curioso” (Alma 63:4-9) pronunciado por Robert E. Parsons.

El discurso es muchisimo mas largo y, como no tengo mucho tiempo y esto de la traducción es lento,  lo dividí en partes, no se cuantas saldrán finalmente, pero este es el inicio. Disfruten.

Robert E. Parsons “Hagot y los polinesicos”, en el Libro de Mormon: Alma, el testimonio del mundo, eds. Monte S. Nyman y Charles D. Tate Jr., (Provo, Utah: Centro de estudios religiosos, Universidad  Brigham Young, 1992), 249-262.

Capítulo 15: Hagot y los polinésicos

Robert E. Parsons

Robert E. Parsons es profesor emérito de escrituras antiguas de Brigham Young University.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se muestra profundamente interesada en la gente polinésica casi del tiempo en que la iglesia fue organizada en 1830. Justo trece años después, en 1843, el profeta Jose Smith envió el primer misionero a las islas del Pacifico. El interés en la gente del Pacifico viene de un breve acontecimiento en el Libro de Mormon, [protagonizado] por Hagot, un constructor de barcos nefita quien se fue de américa y navego lejos y de quien “nunca mas se volvió a saber” (Alma 63:8).  En este trabajo se revisaran las tradicionales creencias de la Iglesia respecto de la gente polinésica, y por tanto se explicara el temprano interés del profeta Jose en la las Islas del Pacifico. No se examinara a fondo las teorías actuales o pasadas del origen de los polinesios, pero se concentrara en el acontecimiento del libro de mormon y la interpretacino complementaria que han llevado a las creencias tradicionales.

La historia de Hagot está registrada en solos 6 versículos (4-9) de Alma 63. Grandes guerras entre los Nefitas y Lamanitas habían recién concluido y no parecía haber agitación entre los sobrevivientes. En este tiempo miles (incluso decenas de miles) migraron a la tierra del norte (Alma 63:4). En el 55 A.C., Hagot construyo un “barco excesivamente largo” y se puso en marcha en el mar del oeste por la estrecha franja de tierra y se fue al norte con muchos hombres, mujeres, niños y provisiones (Alma 63:5-6). Este barco regreso en el 54 A.C., fue provisionado y navego al norte de nuevo y nunca más se escuchó de ellos. Un barco mas se fue ese año, y tampoco se volvió a oír de ellos (Alma 63:7-8). El interés en estas media página que resume dos años de los la historia nefita ha llevado a las siguientes interpretaciones.

¿Qué paso con estos barcos perdidos? Solo especulaciones y teorías pueden aventurarse, pero la mas común es que los barcos se perdieron en el mar. Esto es lo que los nefitas piensan que paso con ellos (Alma 63:8).

Una segunda teoría es que ellos se fueron a Japón. La base de esta teoría proviene de la oración de Elder Heber J. Grant  ofrecida  cuando el dedico Japón en 1901 para recibir el Evangelio restaurado.

De acuerdo con los recuerdos de Alma Taylor´s sobre el evento, Elder Grant “hablo de aquellos que, a causa de la iniquidad, habían sido separados de entre los nefitas… y dijo que sentía que venían del linaje de aquellos nefitas reveldes quienes se unieron a los lamanitas, que la sangre de Lehi y Nefi [y de todo Israel] había sido transmitido a la gente de la isla, mucho de los cuales tienen las características y costumbres de los indios americanos, [y el] le pido al Señor que de ser cierto esto, no olvida la integridad de sus siervos Lehi y Nefi y recordara la promesa hecha a ellos en relación a sus descendientes en los últimos días sobre esta gente [los japoneses] porque sentía que eran una nación digna” (Palmer, 91).

Una tercera teoría es que ellos fueron a Hawái. Al hablar a los Hawaianos en Laie, Elder Matthew Cowley dijo de ellos: “Hermanos y hermanas, ustedes son hijos de Dios –ustedes son Israel. Tiene en sus venas la sangre de Nefi” (Cole 384). Al exponer esta teoría, algunos creen que ellos no fueron solo a Hawái, sino que también  a otras Islas Polinesia, asi, esta teoría es el énfasis de este trabajo.

¿Tiene la Iglesia una posición oficial sobre alguna conexión entre Hagot y las Polinesias? En una carta al presidente de misión de la Misión Samoan de fecha 6 de Septiembre de 1972, formada por N. Eldon Tanner y Marion G. Romney, bajo el membrete de la Primera Presidencia, ellos escribieron:

En su carta de 6 de Septiembre de 1972, pregunto si la gente Polinesia es lamanita o Nefitas. Hay muchas especulaciones acerca de del origen de esta gente. Nosotros no tenemos, sin embargo, evidencia en las escrituras o revelación del Señor que nos diga exactamente de donde provienen estas personas o sus antepasados.

ENSEÑANZAS DE AUTORIDADES GENERALES

A pesar de esta carta de 1972 de la Primera Presidencia, nosotros tenemos muchas declaraciones definidas de miembros de los Doce, y de Presidentes de la Iglesia reiterando su firme creencias que los Polinesios provienen de la Colonia Americana de Lehi. Elder Mark E. Petersen, en su mensaje de la conferencia de 1962, dijo:

Los santos polinésicos se caracterizan por una tremenda fe. ¿Por qué tienen esa fe tan grande? Es porque esta gente son de la sangre de Israel. Ellos son herederos de la promesa del Libro de Mormón. Dios ahora los despierta a su gran destino. Como Santos de los Últimos Días nosotros siempre hemos creído que los polinesios son descendientes de Lehi y parientes sanguíneos de los indios Americanos, a pesar de las teorías contrarias de otros hombres (Petersen 457).

La construcción de templos entre la gente Polinesia ha sido el origen de muchas declaraciones conectando a esta gente con el Libro de Mormón. Cuando la piedra angular se coloco en el Templo de Nueva Zelanda, Elder Hugh B. Brown declaro en la oración final:

Te damos gracias, O Dios, por revelarnos el Libro de Mormón, la historia de los antiguos habitantes de las américas. Te damos gracias que de entre los habitantes,  los antecesores de estos cuyas cabezas se inclinan aquí ante ti, vienen de las costas occidentales de América del mar del sur de conformidad con tu plan y ahora sus descendientes humildemente alzan sus voces en agradecimiento, reconociendo tu bondad, tu misericordia y tu amor por ellos y los que fueron antes de ellos.

Humildemente te agradecemos que este edificio este erigido en esta tierra, para que estos fieles Maorís que vinieron aquí en los primeros días, los descendientes de Padre Lehi, puedan ser recordados por sus descendientes y salvos por medio de las ordenanzas que, en esta Casa, deberán realizarse en Tu nombre (Cummings 63; citado en Cheesman 14).

Continuara…

Hola!

Por una de esas cosas raras de la vida alguien me escribio amenazandome con revelar “mi identidad secreta” a todo el mundo en cumorah (debe haber pensado que soy como batman)…. supongo que el no se ha dado cuenta de que varias veces he publicado fotos de mi, con barbi o con los bebes para compartir algunas cosas y mas de una vez he dado mi nombre. La razon por que nunca publico mi nombre y prefiero ser tratado como admin, es mas que nada por timidez ya que prefiero pasar desapercibido y estar tranquilito en mi rincon de la capilla, un tema como les contaba básicamente de timidez y por sobre todo privacidad (ademas que la gente a veces tiende a creer que uno debería ser un “ejemplo” o se pasa cuentos raros con nosotros, cuando simplemente somos una familia de lo mas normal).

Y apropósito de familia, nunca les había mostrado una foto de todos nosotros. La barbi prefiere otras fotos pero esta a mi me gusta mucho. De izquierda a derecha: Micaela Gracia, Arturo Pablo, Barbara Rebeca, Estela Paz y Guido Ernesto (Silva_Carvajal).

De todas formas, aun cuando los chicos se ven igual, los que me conocen saben que por lo general soy mas chascon y de vez en cuando, solo por molestar a la barbi, uso bigote (con lo cual me caen varios años encima pero me veo mas “intedezante”). Y bueno, eso.

Si alguien tiene alguna duda o consulta mas personal, mi correo personal es gsilvac @#@ global.thunderbird.edu

Saludos a todos

Guido y su familia.

¿Un mapa autorizado del Libro de Mormon?

Este es un extracto de la introduccion de libro “Un escenario para el Libro de Mormon” de John L. Sorenson. Me parecio muy interesante de como Sorenson (academico e investigador de BYU) antes de comenzar el libro hace una apreciacion de las ideas de algunos miembros de la Iglesia respecto a temas como la ubicacion geografica de las tierras del libro de mormon, mostrando como Jose Smith pronuncio algunas ideas al respecto las cuales algunos podria tomar como “la verdad por que lo dijo Jose Smith” pero a pesar de ello, Jose puso en tapete otros puntos de vista y otros lideres de la Iglesia (del tipo lideres eruditos) simplemente tuvieron serias dudas de las palabras de las opiniones de Jose al respecto (lo que algunos veria como “inaceptable” al no creerle al mismísimo Jose Smith). Lo que mas me gusta es la conclusion del analisis de Sorenson, la cual es similar y aplicable en varios temas que pueden ser considerados “conflictivos” y en las cuales algunos esperan una respuesta unica, o mejor aun, algunos otros creen tener la respuesta unica, por lo menos yo soy mas de la opinion de Sorenson, cual es esta?. Bueno, lean el articulo completo primero y me entenderan a donde queria llegar. Que lo disfruten.

Algunos Santos de los Ultimos Días se enfrentan a problemas como el de la geografía del Libro de Mormón recurriendo automáticamente a los líderes de la Iglesia para encontrar respuestas. Parece apropiado, entonces, comenzar preguntandonos si la geografía del Libro de Mormón ha sido determinada por estos líderes o no.

Las fuentes históricas no nos indican que entre las instrucciones que Moroni dio a José Smith se incluyera la geografía, ni tampoco José Smith declaró tener inspiración sobre el asunto. Las ideas que él expresó más tarde, acerca de la localización de los hechos de los que se habla en el libro, aparentemente reflejaban lo mejor de su opinión personal. Lo que parece la primera interpretación consensuada de la geografía del Libro de Mormón de él y de sus asociados era amplia: la tierra del sur era la totalidad de América del Sur, la tierra del norte, el continente norteamericano.

Un indicador de esto es un registro manuscrito de 1836 de Frederick G. Williams, que atribuye a José Smith la declaración de que: “Lehi y su tripulación desembarcaron en el continente sudamericano, en Chile, a treinta grados de latitud sur.”1 Líderes de la Iglesia como B. H. Roberts y John A. Widtsoe, ambos críticos prudentes, vacilaron al aceptar el origen de la declaración del profeta,2 sin embargo ciertamente no sería sorprendente que el profeta haya sostenido alguna vez este punto de vista, ya que otros primeros miembros parecen haberlo creído.3 (Williams dijo más tarde que la declaración sobre Chile le fue hecha a él por un ángel en vez de por José Smith.)4 En vista del hecho de que, con el tiempo, las ideas del Profeta sobre otros temas maduraron, sus ideas sobre la geografía del Libro de Mormón podrían haber experimentado un cambio. En 1842, un editorial en el periódico de la Iglesia Times and Seasons (del 15 de septiembre, páginas 921-22) afirmaba que “Lehi… desembarcó un poco más al Sur del Istmo de Darién (Panamá).” José Smith había asumido seis meses antes (pág. 710) la responsabilidad exclusiva por el contenido del periódico, a pesar de que el editor oficial era John Taylor. El lugar que se menciona es, naturalmente, alrededor de tres mil millas al norte del punto de Chile que menciona la cita de Williams.

En el plazo de pocas semanas apareció otro artículo sobre geografía en el periódico. Un notable “best-seller” de aquel tiempo era el libro de John Lloyd Stephens Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatán,5 publicado en 1841. En el número de septiembre de 1842 se hizo una reseña entusiasta del libro de Stephens, con extensos extractos del fascinante relato, que describía las maravillas de las ruinas mayas, por primera vez en una fuente de lengua inglesa fácilmente accesible. Al comentar el primer extracto, el anónimo escritor afirmó que los nefitas “vivieron alrededor de la estrecha franja de tierra, que ahora abarca Centroamérica, con todas las ciudades que se encuentran allí” (pág. 915). Dos semanas después el escritor llegaba a una nueva conclusión:

Desde que nuestro “Extracto” del libro “Incidentes de viaje” etc. del señor Stephens fue publicado, hemos encontrado otro hecho importante relacionado con la veracidad del Libro de Mormón. América Central, o Guatemala, está situada al norte del Istmo de Darién y en otro tiempo abarcaba varios cientos de millas de territorio de norte a sur. La ciudad de Zarahemla, incendiada en el tiempo de la crucifixión del Salvador, y reconstruida más adelante, se encontraba en esta tierra.

El autor del artículo añadió, con frases pintorescas pero con cautela digna de elogio,

No vamos a declarar categóricamente que las ruinas de Quirigua (en Guatemala) son las de Zarahemla, pero cuando la tierra, y las piedras, y los libros narran la historia tan claramente, somos de la opinión, de que se requerirían más pruebas de las que los judíos podían aportar para probar que los discípulos robaron el cuerpo de Jesús de la tumba, para demostrar que las ruinas de la ciudad que nos ocupa no son las que se mencionan en el Libro de Mormón.

No tenemos seguridad de que las declaraciones del periódico fueran hechas por José Smith aunque él tenía la responsabilidad editorial del mismo. Ni tampoco podemos estar seguros mediante otra fuente de la conclusión a la que llegó sobre el asunto. Tanto si el profeta personalmente creyó que las tierras nefitas se encontraban en Centroamérica o no, los líderes que se asociaban diariamente con él sintieron que esta era la mejor contestación a la pregunta “¿dónde?”. Incluso podría ser más importante para los Santos de los Ultimos Días darse cuenta de que ellos la consideraban como una pregunta abierta, para ser meditada e investigada, y ellos complementaban su estudio de las escrituras con los mejores recursos del limitado saber secular que les era accesible en aquel tiempo. Veintitrés meses después de las afirmaciones del Times and Seasons, murieron José Smith y su hermano Hyrum. Los sucesos que se acumularon durante este agitado periodo anterior al martirio del profeta, le dejaron escaso tiempo libre para estudios de geografía. Sin embargo, una afirmación de orson Pratt, de 1848, demuestra la continuidad de las ideas expresadas por el Times and Seasons seis años antes. Los nefitas, dijo Pratt, “habitaron las ciudades del Yucatán durante el tiempo en que fueron atacados y expulsados de la tierra del sur”,6 obviamente esto excluye a Panamá como “la estrecha franja de tierra”.

La preocupación principal de la siguiente generación de Santos fue simplemente sobrevivir. Cuando más adelante, durante el siglo XIX, se reavivó el interés por la geografía del Libro de Mormón, los líderes de la Iglesia tuvieron cuidado de no dejar que se produjeran divisiones entre los Santos por esta cuestión o que las opiniones se convirtieran en dogmas. El Elder George Q. Cannon, una de las fuerzas intelectuales de aquel tiempo en la Iglesia, dijo en 1890:

Existe la tendencia, que se manifiesta con fuerza en estos momentos entre algunos hermanos, de estudiar la geografía del Libro de Mormón. … Se pide a menudo a los hermanos que dan discursos sobre las tierras de los nefitas que preparen sugerentes mapas ilustrativos de la geografía nefita, pero nunca deberían haber consentido en hacerlos. Tampoco sabemos de ningún apóstol que quisiera emprender tal labor. La razón es que, sin más información de la que tienen, no están preparados ni siquiera para sugerir [una solución]. 7

El presidente Joseph F. Smith, el presidente de los setenta Anthony W. Ivins, y el apóstol John A. Widtsoe se encontraban entre las autoridades que más tarde afirmaron que la Iglesia no adoptaba ninguna posición sobre las localizaciones específicas del Libro de Mormón. El presidente Smith, por ejemplo, cuando se le pidió aprobar un mapa “mostrando el lugar exacto donde Lehi y su tripulación desembarcaron,” se negó a hacerlo, alegando que el “Señor todavía no lo ha revelado.”8 Elder Ivins advirtió en 1929, “Todavía no se ha anunciado nada definitivo que resuelva definitivamente la cuestión [de la geografía del Libro de Mormón]. Así que la Iglesia dice, sí, estamos simplemente esperando a descubrir la verdad.”9 Esta cautela ha sido la trayectoria que se ha seguido consecuentemente desde entonces, dejando libertad para que los individuos estudien y examinen el tema sin poner a las autoridades en el compromiso de tener que defender o refutar el punto de vista personal de alguien.

Incluso en un resumen tan breve como éste, queda claro que las autoridades de la Iglesia desde la época de José Smith hasta ahora no han llegado a ningún consenso, no han hecho ninguna declaración autorizada, ni han informado de ninguna solución definitiva a la cuestión de la geografía de Libro de Mormón. Sin embargo, nunca les ha parecido un problema insoluble, sólo difícil. Elder Widtsoe pensaba que “a fuerza de un estudio diligente, con oración, podemos llegar a comprender mejor la época y los lugares de las personas que se mueven a través de las páginas del divino Libro de Mormón.”10 No, las autoridades de la Iglesia no nos han resuelto ninguno de los problemas más importantes sobre el emplazamiento geográfico del Libro de Mormón. Debemos buscar (o estudiar) las respuestas en algún otro lugar.

Cumorah Tengo una Pregunta.

buenos días admin antes que nada quisiera decirte que tu sitio me gusta mucho y me a ayudado a resolver muchas dudas por eso quisiera pedirte que por favor hicieras un articulo hablando sobre que pasara con los animales al morir como nuestros perros gatos etc.

Y es que e buscado información por todos lados pero no encuentro nada que responda mis dudas, sobre a donde irán al morir, tienen alma, los volveremos a ver etc.
Espero que tengas un buen día y te agradecería mucho que pudieras tratar el tema. Te mando saludos desde México .

Bueno estimado, la verdad, a pesar de que creo haber leído algo por ahi (hace mucho tiempo) no recuerdo nada “en firme” para poder ayudarte, asi que se me ocurre que quizas sea mejor idea consultar esto a los usuarios de cumorah, por si alguien sabe algo al respecto, yo tengo algunas “teorias” (vinculadas al tema “inteligencias” de Skousen), pero me gustaría saber cuales son las opiniones del resto.

PD: Por si alguien se fijo, tambien me di cuenta del error gramatical del leonidas… que se le va a hacer, eran espartanos, no linguistas 😉

Algunos nuevos recursos (aunque….)

Aprovechando el dia de conferencia general, por si alguien quiere seguir investigando las referencias de los mensajes un par de herramientas utiles.

La primera es la fuente de referencia mas completa de todas las existentes respecto a discursos de las conferencias generales, ademas de las escrituras. La fuente tiene una base de datos desde 1851 hasta el dia de hoy lo cual suma mas de 10.000 discursos. Ademas como es un “indexador cruzado” la gracia que tiene es que si uno busca un termino, este aparecera en su referencia tanto con las escrituras como con la conferencia general en la cual se halla hablado de ese tema. Es una herramienta, para que decir, muy poderosa la cual se ve complementada con el Corpus of the LDS General Conference, otro software online que ademas permite tener listas y comparaciones cruzadas entre distintos discursos.

La segunda herramienta es que esta semana la Iglesia ha puesto a disposición de todo el mundo (casi) el video de Joseph Smith que se muestra en diversos templos y que habia sido estrenada hace unos años en el Joseph Smith Building, al lado del templo de Salt Lake.

No es exactamente la misma pelicula ya que han cortado algunas partes que no tenian mucho que ver con la funcion profetica de Jose y se han agregado otros minutos de video que si tenian que ver y que no estaban en la pelicula original. El metraje final es el de una pelicula de poquito mas de una hora, aunque no se si se puede descargar, por lo menos de alguna manera sencilla.

Como se pueden ver, dos buenas iniciativas, aunque (y ahora viene el aunque), tendran que saber ingles si quieren hacer un completo uso de estas herramientas. En el caso de la pelicula, la Iglesia ha dicho que luego las va a poner a disponible en otros idiomas, pero en el primer caso, dudo que sea en el corto, mediano o inclusive en el largo plazo, pero por lo menos esta bueno que este alli por si alguien necesita ayuda adicional y tiene algo de conocimientos del Ingles.

Los links

http://scriptures.byu.edu/

http://corpus.byu.edu/gc/

http://radio.lds.org/Joseph?lang=eng

Y a proposito, que les ha parecido la conferencia?. La vieron en directo, en la estaca o desde la casa via internet?

PD: Segun algunas fuentes la pelicula esta disponible para descarga en variedad de formatos, incluyendo los de alta definicion (1080p), por si alguien quiere bajar y traducir

PD2: Respecto a la conferencia, el presidente Monson anuncio tres nuevos templos, esta vez dos en el corredor mormon (Idaho y Colorado) y uno en Canada lo que deja las cuentas con 134 templos en operaciones y 26 anunciados o en construccion (impresionante cifra!).

Por otro lado fueron anunciados diez nuevos 70s, uno de ellos de Mexico el cual para variar un poco, trabaja en el SEI lo cual siempre me hace pensar “para ser lider en la Iglesia hay que ser empleado de la iglesia?”. Probablemente asi es en latinoamerica pero nada mas lejos de la realidad mundial ya que segun los mismos datos de los otros 70s solo uno mas trabajaba en el SEI y todo el resto en el mundo privado, ademas de que Elder Alonso es de profesion medico así que muy posiblemente dejo esta profesión (con todo lo que implica) explícitamente para contribuir al crecimiento de Sion. Ademas, les cuento otro prejuicio que tengo?, segun mi experiencia, los medicos son excelentes lideres en la Iglesia, por lo menos yo he tenido un obispo y un presidente de estaca medicos y eran de lo mejor.

Y bueno, la lista completa de nuevos 70s y autoridades de área (incluyendo un boliviano de juveniles 34 años y dos chilenos) en http://www.deseretnews.com/article/700123813/New-LDS-Seventies-sustained.html

PD3: (y yo pelando a la iglesia por su tratamiento hacia el español….). Y bueno, cada vez esta mas rapido el servicio online en lds.org. De hecho ya estan disponibles para su descarga el audio y video en castellano de la conferencia. Esta vez la novedad es que se puede bajar en distintos modos incluyendo la gloriosa HighDef en mp4. Aprovechando que me compre uno de esos aparatitos (muy barato, pero lee de todo) vamos a hacer la prueba bajando el 1080p. Tambien habilitaron una version para iPad e iPhone, pero ya hubiese sido mucho milagro que hubiese estado tambien en castellano…

El enlace es http://lds.org/general-conference/sessions/2011/04?lang=eng&clang=spa

PD4: No se si es fallo o no, pero si uno se va a “descargar” puede ver el video online con una PC (si tiene Quicktime) o con una iPad/iPhone. Si lo quieren descargar nomas (y no verlo online) entonces utilicen el boton derecho y “guardar enlace como” (por lo menos en Firefox)

La Superlista dostrinal.

Mi buen hermano Zeusco, bienvenido al mundo realTM. Tal vez algun dia haga una lista de enseñanzas que alguna vez escuché en la iglesia y que fueron enseñadas por autoridades y que despues otras autoridades dijeron que eso no era oficial por parte de la iglesia y habia que dejar de creer y enseñar. Soy miembro desde hace 58 años asi que imaginate todo lo que habré escuchado.

Ok, yo soy un poco mas joven pero igual he escuchado de todo en la iglesia como “dostrina” y “doctrina” y que actualmente ya no lo es. Hace tiempo quería hacer esta lista así que como dueño de casa, comienzo yo.

  • La santa cena debe realizarse con pan blanco de molde por que “es mas espiritual” (de un presidente de estaca cuando estaba en la mision en rancagua)
  • Para colocarse el garment “el orden correcto” es comenzar con el pie y el brazo derecho por que son los del sacerdocio (sumo consejo en molina).
  • No se puede dormir “de guata” (estomago) si uno usa garment para no aplastar nada sagrado (corolario de la dostrina anterior).
  • Los pueblos polinesicos son descendientes de Hagot (Alma 63:5-8) y por tanto Lamanitas. (Un par de liahonas de los 80s, ademas del presidente Kimball)
  • Los pueblos indigenas de centro y sudamerica son todos descendientes de Lehi. (También del presidente Kimball. Después de el pasaron a ser “principalmente” y actualmente solo “algunos”).
  • La expiacion por sangre (pecados que no se pueden borrar excepto por derrame de propia sangre en vida). (Idea desde BY hasta Mcconkie. Refutada por Kimball a finales de los 70s)
  • La Coca Cola es parte de la Palabra de Sabiduria (Doctrina Mormona y un Manual del Sacerdocio en los 70s)
  • La practica del sexo oral en el matrimonio (definida explicitamente como impura con carta de la primera presidencia en enero del 82 para la recomendacion del templo, en carta posterior se quito de la lista explicita quedando una definicion generica de “practicas” pero sin nombre y apellido y sobre todo, sin preguntar en la entrevista para la recomendacion).
  • La planificación familiar (anteriormente era considerado pecado, actualmente se deja a “consideracion de la pareja y el Señor).
  • Homosexualidad (Anteriormente “se hacían” homosexuales y era considerado una enfermedad curable. Actualmente oficialmente no se sabe y es considerado como una prueba de vida, aunque no ha cambiado el hecho de que su practica sigue siendo un pecado).
  • Los negros fueron menos valientes, nunca recibiran el sacerdocio, etc etc.
  • Ser Socialista es ser antimormon. (hasta los 80s era considerado como falta grave, actualmente es solo una posicion politica mas).
  • La palabra de sabiduria como mandamiento (hasta aprox. 1920, no beber alcohol o cafe era recomendación pero no mandamiento)

Bueno, debe haber una lista interesante de ideas enseñadas en la Iglesia y publicaciones de ella y que actualmente no son consideradas, y por otro lado, las muchas “adiciones” con que obispos, presidentes de estaca y otros lideres locales, adornaban sus barrios y estacas. Y ustedes, de cuales se acuerdan?.

South Park y los mormones

No se si muchos de ustedes conocen South Park, una serie animada muy muy loca (y bastante polemica en muchos capitulos) que se metia con todos de una manera, digamos, “interesante”.

Entre las victimas por las fuertes bromas de South Park estan desde los curas católicos y la britney hasta los musicos peruanos y…. los mormones.

De hecho los mormones son un tema recurrente en South Park dando todo el tiempo pequeños guiños a la Iglesia e inclusive dedicando un capitulo completo a la histora de Jose y bueno, también poniéndolo como uno de los protagonistas en el capitulo de los “super amigos”.

El tema es que hasta yo estaba confundido con tanta referencia y pensaba “y no seria que estos tipos fueron mormones en algun momento”, sobre todo considerando que los creadores de la serie, Tray Parker y Matt Stone, ademas antes de South Park hicieron una pelicula de “aventuras y superheroes” protagonizada por un misionero y ahora estan a punto de estrenar un musical en broadway tambien acerca del “libro de mormon”.

El cuento es que a pesar de todo lo que referencias a la Iglesia (y de hecho, excepto de un pequeño error doctrinal en un capitulo, la mayor parte de la informacion que dan es correcta) ni uno ni el otro han sido mormones alguna vez.

En una entrevista para una revista gringa se les pregunto directamente que era lo que ellos pensaban acerca de los mormones a lo que respondieron:

Parker: He estado fascinado con los mormones por un largo tiempo. Ellos son las mejores personas del mundo. Si una religion va a dominar el mundo y que en el fondo en lo que realmente creen es en “solo se super amable con todo el mundo” pueden dominar el mundo, entonces eso esta ok conmigo.

Stone: Yo creci como agnostico, no habia nada de religion en mi casa.

Entrevistador: Tengo algunos amigos mormones que estan convencidos de que ustedes chicos crecieron como mormones, debido a algunas de las referencias en los episodios.

Parket: Bueno, nosotros crecimos en Colorado. Colorado esta al lado de Utah, tu sabes, el centro mormon. Mi primera novia era mormona, y pude ir a experimentar la “noche de hogar” en su casa por primera vez. Cuando estuve les pregunte “Que estan ustedes haciendo?” “Nosotros nos sentamos, y cantamos canciones y jugamos juntos.”. Yo estaba así como “Chicos, esto es loquisimo!!. No se supone que las familias hagan esto!”

Y bueno, así con la farandula y los mormones….. en el proximo capitulo, U2 and the mormones 😉

Misioneros en Japon informados como "todos a salvo".

Esta es una noticia un poco atrasada, pero les cuento que la Iglesia ya ha informado de que han podido ser ubicados todos los misioneros sirviendo en la zona afectada por el terremoto grado 9.0 ocurrido en pasado fin de semana en Japon.

Respecto a los miembros de la Iglesia, estos han sido ubicados como a salvo en un 95% aprox, entre los cuales aun no se cuenta ninguna victima (hay que recordar que producto del maremoto en Chile murieron un par de miembros de la Iglesia), sin embargo el tema aun no esta cerrado ya que el 5% restante son las personas que vivian en las areas mas devastadas por la fuerza de la naturaleza.

Respecto al Templo de Tokio, este no recibio mayores daños aunque si han sido afectadas algunas capillas en la zona de Sendai. Finalmente, la Iglesia ya esta preparando ayuda humanitaria para enviar al Japon, aunque aun esta complicado todo el tema logistico debido a los daños en la infraestructura en el norte del pais.

Mas información en:
http://newsroom.lds.org/article/church-update-on-response-to-japan-earthquake-and-tsunami

Lecciones Matrimoniales de UP!

(desde gudnius, una pagina de buenos deseos catolica)

Resultados del censo 2010 de México

Ya están disponibles los resultados del censo 2010 realizado en México. Y en el área de la religión hay datos bien interesantes respecto a la Iglesia. Por alguna razón no puedo encontrar el total de miembros que reporta el censo (Si alguien puede mandar el link se agradece).

Sin embargo si están disponibles otras estadísticas bien interesantes relacionada con la Iglesia y sus miembros, por ejemplo más abajo van el porcentaje de alfabetización por confesión religiosa y la fecundidad. En el primer caso los mormones son el grupo que tiene la más alta tasa de alfabetización con un 97.4%, pese a mantener la misma que hace 10 años (creo que es difícil superarla, por otros factores) sigue siendo la más alta sobre incluso el grupo de personas que se declara sin religión. En el caso de la fecundidad, pese a lo que algunos pudieran esperar, resulta interesante señalar que es una de las tasas de fecundidad más bajas. Eso significa que los mormones en México tienen menos hijos que el resto de los mexicanos,  solamente exceptuando al grupo de personas que se declara sin religión.

Como panorama general, los miembros aumentaron en relación con el censo de 2000. El número de católicos sigue disminuyendo y el de protestantes aumento ostensiblemente. Aquí van algunos cuadros, espero publicar otros más.

Tasa de alfabetización:

(Por ciento)
Principales religiones 2000 2010
Católica 90.7 92.5
Protestantes históricas 85.3 87.7
Pentecostales y Neopentecostales 84.3 85.2
Iglesia de Dios vivo, columna y apoyo de la verdad, la luz del mundo 88.4 93.5
Otras evangélicas 93.1 94.3
Adventistas del séptimo día 84.2 86.8
Iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días 97.4 97.4
Testigos de Jehová 94.4 94.5
Otras religiones 93.0 93.7
Sin religión 87.2 92.4

 

NOTA: Cifras correspondientes a las siguientes fechas censales: 14 de febrero (2000); y 12 de junio (2010).
FUENTE: INEGI. Censos de Población y Vivienda, 20002010.

 

Número de hijos por mujer:

Principales religiones 2000 2010
Católica 2.6 2.3
Protestantes históricas 2.7 2.5
Pentecostales y Neopentecostales 3.0 2.7
Iglesia de Dios vivo, columna y apoyo de la verdad, la luz del mundo 3.1 2.6
Otras evangélicas 2.6 2.3
Adventistas del séptimo día 2.9 2.6
Iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días 2.3 2.1
Testigos de Jehová 2.6 2.4
Otras religiones 2.5 2.1
Sin religión 2.3 1.9

 

NOTA: Cifras correspondientes a las siguientes fechas censales: 14 de febrero (2000); y 12 de junio (2010).
FUENTE: INEGI. Censos de Población y Vivienda, 20002010.