Monthly Archives: agosto 2008

Poder y Autoridad.

 “Mas esto no es todo; Se habían dedicado a mucha oración y ayuno; por tanto, tenían el espíritu de profecía y el espíritu de revelación, y cuando enseñaban, lo hacían con poder y autoridad de Dios”.

Una escritura sencilla, ubicada en el capitulo 17 de Alma, encierra en su contenido una de las verdades más poderosas de toda la restauración: El Poder y la Autoridad.

Recuerdo que antes de partir a mi misión me “preparé” estudiando la Biblia y las demás escrituras que usaría para convencer a la gente a la que me enviasen y argumentar nuestra “verdad”. Iba convencido de que iba a grandes debates donde, gracias a mi intelecto, conocimiento y capacidad de argumentación, podría llevar un montón de gente al evangelio verdadero de Cristo. Hoy en día, cuando recuerdo esto, me da hasta vergüenza pensar en mi ingenuidad y desconocimiento de “como era la cosa”: Poder y Autoridad…

Tuve suerte. Mi primer compañero, con quien estuve sólo un mes (el mes más importante de toda mi vida), entre risas y testimonio me enseñó que el camino iba por otro lado.

Aún recuerdo las primeras charlas en las que estuve presente -por un raro motivo, serví como misionero un mes, para después entrar al CCM y sólo luego de ello ir a mi misión asignada- y cómo me sentía en esas charlas. Cuando mi compañero mostraba la imagen de la primera visión, la relataba y luego testificaba. Les prometo que podía ver físicamente salir luz del rostro de ese joven que llegó desde Argentina para enseñar a mis compatriotas y a mí.

Creo que ni siquiera en esos dos años de fe y servicio dejé de ser analítico para pensar; pero al tiempo me di cuenta de que ocurría algo extraño cuando mis compañeros testificaban. Ellos no necesitaban probar lo que decían; no usaban las cientos de escrituras bíblicas que yo tenía preparadas para cada caso, ellos simplemente hablaban con un poder y una autoridad de los que anteriormente jamás me había dado cuenta. Un poco mas de tiempo después, también me di cuenta que esa manera era impresionantemente más eficaz para enseñar. Hubo instantes en los cuales pude realmente sentir que ya no me comunicaba, sino que la inteligencia fluía entre yo y quienes enseñaba. Realmente comencé a experimentar cosas que no conocía y que luego, al leer las escrituras, podía reconocer como cosas que estaba viviendo. Llegué a ser verdaderamente un embajador de Jesucristo; investido de su Poder y su Autoridad, y no en forma metafórica, sino que absolutamente real.

La GEE relaciona ambos términos, el Poder y la Autoridad, diciendo que: “El tener Poder sobre algo es tener la capacidad para controlarlo o mandarlo”. Doctrina y Convenios nos aclara aún más que “el poder está en ellos” para “consagrarse a una causa buena”. . . y efectuar mucha justicia” (DyC 58:27-28). El Poder no aparece como un derecho, sino que es una consecuencia directa de la pureza, rectitud y la fe: “. . .purificad vuestro corazón delante de mí, y entonces íd por todo el mundo y predicad mi evangelio a toda criatura que no lo haya recibido.” (DyC 112:28).

Los hijos de Mosiah también aprendieron esta lección. Cuando se encontraron con su amigo Alma hijo, él comenta que “se habían fortalecido en el conocimiento de la verdad; porque eran hombres de sano entendimiento y habían escudriñado diligentemente las Escrituras para conocer la palabra de Dios. Mas esto no era todo, se habían dedicado a mucha oración y ayuno por tanto… cuando enseñaban, lo hacían con poder y autoridad de Dios.”

Vemos claramente en este versículo cuál fue el precio que tuvieron que pagar un grupo de misioneros para ser efectivamente investidos de Poder. La Biblia es clara al respecto: “Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”.

Y entonces, es ahí donde estaba el truco: Obtener la compañía del Espíritu Santo, la fuente final de nuestro Poder y nuestra Autoridad.

Para finalizar, puedo recordar al profeta Jose Smith. En una ocasión un periodista no miembro de la iglesia le preguntó cuál era la diferencia entre su religión y el resto de las religiones que habían en el mundo, -cuando yo leía eso, pensé rápidamente: Podría haber hablado de los grados de gloria… de la exaltación… del conocimiento de Dios como un personaje exaltado… de tantas cosas-, sin embargo, Jose mencionó sólo una: “Gozamos de la compañía del Espíritu Santo”….

Sólo ahora vengo a comprender lo que él le dijo a ese periodista, algo muy sencillo, casi nimio; pero que como en las parábolas del Salvador, cuando uno comienza a entender, se maravilla ante la profundidad de lo que El estaba diciendo.

Testifico que ésta es la Iglesia del Salvador, que Su autoridad y Su poder están presentes hoy en día en la tierra, y que si pagamos el precio que se nos pide para ser dignos de ello, podemos ser llenos de poder y autoridad de lo alto para bendecir a nuestros demás hermanos. Lo sé, porque lo he vivido.

En el nombre de Jesucristo, Amén.

Elder Oaks: Sed Cautos con respecto a los artículos de historia SUD

http://newsroom.lds.org/Static%20Images/Newsroom/photo/Background%20Information/Leader/Quorum%20of%20the%20Twelve/Oaks_medium.jpgPor Maddie Wilson
Tomado de Mormon Times.
Traducido por Cristian Diaz
Publicado: Sábado 02 de Agosto, 2008

El Elder Dallin H. Oaks del Quórum de los Doce de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días instruyó a los miembros este Viernes para que fuesen escépticos al leer en los medios reportajes referentes a la historia de la iglesia.

El Elder Oaks, quien habló en la exposición Amasa Mason Lyman en el Centro de Estaca Grant de Salt Lake City, puso como referencia un discurso que que dio el 16 de Agosto de 1985, en el Simposio de Doctrina y Convenios de la Universidad de Brigham Young.

“Cuando hablé entonces (en 1985), solamente podía emitir avisos de precaución,” dijo el Elder Oaks. “Ahora, con el conocimiento de lo que realmente ha sucedido, podemos medir aquellos avisos de precaución con lo que ahora se ha convertido en historia evidente.”

Cuando habló con líderes religiosos en 1985, el Elder Oaks dijo que estaba hablando en “una atmósfera de inusual agitación sobre la historia de la iglesia.” Documentos de la temprana historia mormona habían estado apareciendo en forma frecuente por muchos años, la mayoría “asociados a un excéntrico y joven especialista en documentos llamado Mark Hofmann.”

En 1980 Hofmann presentó un manuscrito de Charles Anthon y mostró lo que representaba un documento original conteniendo la bendición que José Smith diera a su hijo designándolo para la sucesión en el rol como profeta de la iglesia.

El más intrigante de los “descubrimientos” de Hofmann,” dijo el Elder Oaks en 1985, fue la revelación de una carta que Martin Harris escribió describiendo a José Smith e informando la experienia de Smith al obtener las planchas de oro. Una de las descripciones de 1830 fue llamada la “Carta de la Salamandra.” La carta fue adquirida por la Iglesia y reveló sus contenidos en Abril de 1985.

“Los medios informativos y los historiadores estabam teniendo un día de campo, especulando sobre la importancia de sus contenidos. Por lo que recuerdo, muchos reportajes en los medios proclamaban que la Carta de la Salamandra  dañaba seriamente la historia oficial y las reivindicaciones espirituales de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,” decía el Elder Oaks en 1985.

Sólo 60 días después del discurso del Elder Oaks, una investigación concluyó que Hofmann era un “estafador de clase mundial así como un asesino y que todos estos documentos y muchos otros eran falsificaciones,” dijo el Elder Oaks. (Nota del Traductor: Hoffman fue el famoso asesino de las Cartas Bombas).

El Elder Oaks dijo en su discurso de 1985 que las historias y biografías se están imprimiendo a un rango sin precedentes y están emergiendo documentos desconocidos previamente que llevan el nombre de líderes de los primeros tiempos de la Iglesia. Los medios de información, decía él, lo pasan bien con todos aquellos documentos. “La controversia genera buenas copias, especialmente cuando es concerniente a una iglesia con algunas doctrinas que difieren profundamente de aquellas de la corriente principal del Cristianismo.”

En el discurso de 1985, el Elder Oaks proveyó a los lectores de algunos principios generales para aplicar cuando se lean reportajes de los medios referentes a desarrollos en la historia de la Iglesia:

1. Las incertidumbres científicas. “La mayoría de los medios informativos se dirigen a sus lectores o televidentes en una base diaria u horaria, a menudo bajo gran presión para ganarle a su competencia. Como resultado, frecuentemente no pueden obtener verificación científica irrefutable de los hechos que informarán.”
Las limitaciones de tiempo y espacio significan que los medios no pueden explicar a sus lectores los fundamentos científicos con suficientes detalles para que comprendan sus implicancias, dijo el Elder Oaks.

2. La falta de contexto. Los formatos de los reportajes de noticias son tales que “invariablemente informan (los hechos históricos) fuera de contexto.
“Un hecho histórico individual tiene sentido sólo en relación con otros eventos. Fuera de ese contexto, un hecho solitario casi por cierto llevará a una impresión errónea.”
Los medios de comunicación de noticias tienden a competir en términos de inmediatez más bien que en términos de precisión, dijo en 1985.
“Como resultado, cuando los medios informan hechos históricos, puede que provean información, pero rara vez proveen iluminación.”

3. Inclinación. Los lectores necesitan ser sensibles a la inclinación del escritor o editor, la cual puede ser religiosa o laica, creyente, escéptica u hostil, dijo el Elder Oaks.
La inclinación de un autor puede ser evidente en la forma en que él o ella retrata las experiencias sagradas y sus decisiones sobre cuál noticias publicar y cuales omitir. La inclinación también puede estar presente en el hecho de que los medios informativos han “ignorado toda la evidencia positiva y luego han gastado tantas líneas en descubrimientos negativos.”

4. Balance. El balance es contar las dos partes de la historia, dijo el Elder Oaks.
“Cuando medios informativos o periódicos supuestamente objetivos hacen correr una presentación o un artículo sobre la iglesia o sus doctrinas, debe ser balanceado.” Los lectores deberían tener cuidado con escritos que dan a entender un balance pero que no lo entregan, dijo él.

5. Verdades y verdades a medias. “Una mentira es más efectiva cuando puede viajar de incógnito en buena compañía, o cuando puede estar interrelacionada con la verdad de tal forma que no podamos determinar su linaje.” Los hechos verídicos pueden ser usados aún en forma incorrecta cuando son apartados de su contexto, donde ellos pueden llevar a una impresión errada.
Asímismo, algunas cosas que son verdad no son edificantes ni apropiadas para comunicarlas, dijo el Elder Oaks. Los miembros deberían confiar en el Espíritu santo, el cual, cuando se usa, no les permitirá ser engañados por las mentiras y las verdades a medias.

6. Evaluación. Esta tiene dos dimensiones: la intelectual y la espiritual.
“En términos de los intelectual, los lectores y televidentes claramente necesitan ser ás sofisticados al evaluar lo que les comunica,” dijo el Elder Oaks.
En términos espirituales, los Santos pueden confiar en la promesa dada en Moroni 10:5, de que “por el poder del Espíritu Santo conoceréis la verdad de todas las cosas.” Esta promesa, dijo el Elder Oaks, “les asegura a los lectores espiritualmente sensibles un poder de discernimiento que les ayudará a evaluar el significado de lo que ellos aprenden.”

El discurso del Elder Oaks en 1985 también contenía un aviso de precausión de que “la crítica es particularmente objetable cuando está dirigida hacia las autoridades de la iglesia, ya sean generales o locales.”

“Hablar mal de los ungidos del Señor está en una clase por sí mismo. Una cosa es depreciar a una persona que ejerce poder corporativo o incluso el poder gubernamental. Otra cosa muy diferente es criticar o depreciar a una persona por su desempeño en un oficio al cual ha sido llamado o llamada por Dios. No importa si la crítica es verdadera.”

Elder Oaks concluyó sus notas diciendo que los miembros de la Iglesia han recibido el “precioso don” del Espíritu Santo, cuya misión es “testificar del Padre y del Hijo y llevarnos hacia la verdad.

“Oro para que estas enseñanzas de las escrituras y de otros líderes de la iglesia sean de ayuda para todos aquellos que buscan leer, entender y explicar los varios acontecimientos del pasado que nosotros llamamos historia de la Iglesia.”

El programa también presentó música del Exposition Choir, dirigido por Patti O’Brien King, tataratatara nieta de Amasa Lyman. El coro cantó “Oh, que canciones del corazón (Oh, What Songs of the Heart”) de Mack Wilberg y Barlow Bradford, y “Para aquellos que vieneron antes que yo” (“To Those Who Came Before Me”) de Sally DeFord.

Sobre eso de amar al projimo….

http://images.easyart.com/i/prints/rw/en_easyart/lg/1/0/Christ-And-The-Rich-Young-Ruler-Heinrich-Hofmann-10731.jpg

Hace mucho, muchisimo tiempo tengo esta inquietud. A pesar de que en cumorah me gusta escribir de temas no muy comunes, la verdad, es que a mi no me gusta la “doctrina” ni la “doctrina profunda”. De hecho, ni me gustan los mandamientos ni nada de eso, a veces me da pena por que conozco y practico mucho los mandamientos, pero se me pasan los mas importantes, colo el mosquito y se me pasa el camello.

A que me refiero?. Hagan el siguente ejercicio, yo lo he observado una y otra vez. Haganle a alguen (o haganse ustedes mismos) la pregunta de que cosas tenemos que hacer los miembros de la Iglesia para volver a vivir con Dios. Estoy seguro que la lista sera algo asi como la siguente: Ir a la Iglesia, hacer las oraciones, leer el libro de mormon, pagar los diezmos, ley de castidad, obedecer la palabra de sabiduria, ser honrados, ir al templo, sellarse, cumplir con nuestros llamamientos, hacer las visitas de maestros orientadores/maestras visitantes, la noche de hogar, etc. Alguen puede agregar algunos mas?. Hagan la prueba, y en el 85% de los casos les recitaran esa lista, quizas incluso con el mismo orden. No esta mal, de hecho, todos tenemos que hacer esas cosas, son parte de nuestra “doctrina” y creencias, sin embargo, por algun motivo, solo cuando se nos acaban esa primera lista, nos acordamos de otros: Ejercer la Fe, Ser limpios de Corazon, y sobre todo, el mandamiento que es tan importante como el primero: Amar a tu Projimo como a ti mismo.

No tengo idea por que se nos hace mas facil seguir los mandamientos “de la ley”, antes que el gran mandamiento, que junto con el “Amaras a Dios” realmente forman la base de toda la ley. Para mi es 1000 veces mas facil pagar mi diezmo que el amar como deberia a todo el mundo. En la iglesia, llega a ser algo patetico algunas veces por el poco amor sincero que hay de vez en cuando. Que decir de las innumerables ocasiones en que estamos mas preocupados de “seguir la letra de la ley” antes de dar, o siquiera mostrar, un poco de amor o respeto para con nuestros semejantes. En cumorah hay casos tipicos. Discutiendo doctrina del evangelio, a veces nos exaltamos. Es increible! que es mas importante ante los ojos del Salvador?. Discutir y ver quien tiene mas conocimiento o simplemente comportarnos como el Señor dijo?

A veces me pongo pesimista. Muchos creen que la gente no se va a salvar por que no pago su diezmo, por que no cumplió con su llamamiento o por que toma coca cola. Yo creo que en realidad vamos a tener mas problemas por que no amamos a nuestros hermanos en forma sincera como se nos ha pedido. En mi mision, aprendi que el Amor es un Don. Creo que los niños tienen ese don. La Mica ama a todo el mundo, pero en algun momento lo perdemos. Yo no soy el ejemplo de amor para nada, no lo era en mi mision hasta que comprendi que no estaba para “guardar los mandamientos” o para bautizar a millones sino que para amar a mi prójimo. No tenia idea como se hacia eso hasta cuando entendi gracias a las escrituras que el Amor era un Don de Dios, y por lo tanto, como un Don, era algo que podia pedir y solicitar a Dios. Recuerdo que una de las mayores lecciones de mi mision fue ver el milagro de ver como hice la prueba, ejercí la fe y pedí por ese concepto loco llamado “amor al projimo” y como comence a amar a la gente a la que servi como nunca antes lo habia hecho. Es penoso pensar que hace mucho tiempo que investigo del evangelio, sigo los mandamientos, trato de hacer lo correcto, pero hace mucho que no me detengo a orar para nuevamente pedir por volver a tener amor.

Parafraseando a Pablo, Aunque yo tuviese todo el conocimiento en las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. Y aunque tuviera el don de la profecía (revelacion, inspiracion, autoridad y todas esas cosas que los mormones siempre decimos) y conociera todos los misterios y toda la ciencia (y toda la doctrina y toda la historia y todas las respuestas y todas las escrituras y todo eso) aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas (de no tomar cafe, de pagar diezmos, de ir a los consejos de barrio, de hacer las visitas, de esto y esto otro), si no tengo amor, no soy nada.

En realidad, me siento un poco triste. Tengo que hacer grandes cambios en mi vida, por que siento que la campana nuevamente me esta tocando sobre la cabeza por que no cumplo el gran mandamiento, tan grande que esta a la par con el primero, el amar a mi semejante como a mi mismo.

Muchas gracias a Jeannette por enviarme algunas reflexiones al respecto. El articulo de ella (por que en realidad, este articulo era de ella) en leer mas.

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Uruguay: Artesanias Sud

Juan Pedro Lopez me envia su pagina para que todos le conozcan, y mejor aun, para que la gente de Uruguay pueda gozar de su arte. Este hermano, junto a muchos mas en varias ciudades y paises de america, esta especializado en sobretapas de las escrituras. Su pagina web es http://www.delartesano.com.ar/juberarte y las siguentes son algunas obras de muestra.

Si tu tienes un negocio o quieres compartir tu pagina, por favor, enviame un email a admin @ cumorah.org, o publica tu mismo tu enlace en la seccion “Otras Paginas Sud”. Algunas muestras del hermano Lopez.

Septiembre en Agosto

Comenzamos con los adelantos del mes de Septiembre.

Este nuevo Mensaje Mormon esta disponible en la categoria de Download (de infosud.info) da un click sobre ella.

Por ahora el sitio de Infosud NO Funciona con MS-Internet Explorer 🙁

El "rapto" de Cristo.

Este articulo es muy interesante, por lo menos yo no sabia que nosotros, los santos, tambien creiamos en ese concepto. Como estoy seguro que la mayoria (sobre todo los “solo mormones”) no tienen idea de que hablo les explicare: El “Rapto” (o gran rapto, o rapto final, etc) es un concepto que ha tenido mucho auge por sobre todo entre los evangelicos. La creencia en forma resumida es que a la venida de Cristo, la gente “buena” o los elegidos para estar con el, seran “tomados” desde donde se encuentren y volaran por los aires para reunirse con el Salvador entre las nubes o en algun lugar de estos, mas o menos como se muestra en la ilustracion adjunta. Su base doctrinal esta en la biblia, aunque por algun motivo, nosotros los santos por lo general no tenemos mucha idea de esa creencia y aun mas lo miramos como “un concepto raro evangelico”. Lo sorprendente, es que SI creemos en ello, e inclusive aparece en las escrituras modernas (especificamente DyC) y ha sido comentado por algunos eruditos entre las autoridades generales como Talmage y McConkie. El articulo siguente es de W. John Walsh de lightplanet.com y fue traducido por Jose Bobadilla desde el sitio de Juan Reta al que le piratee el articulo sin preguntarle siquiera, jejejeje. Hola Juan! ;).

Que lo disfruten. Por cierto, el sitio de Juan es “Mormon Translator” el cual es uno de los sitios mas recomendables para conocer mas cosas en nuestro idioma. Saludos a todos.

El Rapto de Cristo


El Rapto de Cristo
por W. John Walsh
Traducción Libre de José Jesús Bobadilla Tobar

El Evangelical Dictionary of Theology define el Arrebatamiento de la Iglesia como:

“una acepcion utilizada por los pre-milenarios para referirse a la Iglesia unida con Cristo en su segunda venida …”

Los santos de los últimos días no utilizan este término en su teología. Sin embargo, los santos de los últimos días afirman que exista un Mesías real, que vendrá en algún momento futuro a la tierra, y que sólo a través de su venida y los eventos asociados a la misma se tendrá una época milenaria de paz, armonía, y comenzará la alegría. Los santos de los últimos días creemos fielmente que , tanto vivos como muertos, serán arrebatados hasta encontrarse con Cristo en Su Segunda Venida. Doctrina y Convenios enseña :

“Y los santos que se hallen sobre la tierra, que estén vivos, serán vivificados y arrebatados para recibirlo. Y los que hayan dormido en sus sepulcros saldrán, porque serán abiertos sus sepulcros; y también ellos serán arrebatados para recibirlo en medio del pilar del cielo.
Ellos son de Cristo, las primicias, los que descenderán con él primero, y los que se encuentran en la tierra y en sus sepulcros, que son los primeros en ser arrebatados para recibirlo; y todo esto por la voz del son de la trompeta del ángel de Dios.” (D y C 88:96-98)

” Pero antes que caiga el brazo del Señor, un ángel tocará su trompeta, y los santos que hayan dormido saldrán para recibirme en la nube. Por tanto, si habéis dormido en paz, benditos sois, porque como ahora me veis y sabéis que yo soy, así vendréis a mí y vivirán vuestras almas, y vuestra redención será perfeccionada; y los santos saldrán de los cuatro extremos de la tierra. ” (D y C 45:45-6)

La Biblia enseña:

” El Señor mismo, con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo. Entonces, los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. ” (1 Tes. 4:16-17)

El Elder James E. Talmage enseñó:

” Con Cristo vendrán aquellos que ya hayan resucitado, y la venida del Señor señalará la inauguración de una resurrección general de los muertos justos, mientras que los puros y justos que todavía se encuentren en la carne, serán cambiados instantáneamente del estado mortal al inmortal, y serán arrebatados con los recién resucitados para recibir al Señor y su corte celestial, y descender con El.” (Jesús el Cristo, p. 787)

El Elder Bruce R. McConkie enseñó:

“Que son son los primeros frutos de Cristo? Son todos aquellos que estuvieron con él en su resurrección. Todos aque que son de el pueblo de Enoch, un pueblo justo, los cuales fueron trasladados y que entonces ganarón la inmortalidad completa cuando Cristo se levantó de su tumba. Todos aquellos de cualquier época que han atravesado el velo de la muerte. Son los Santos vivientes que por el poder de Dios serán arrebatados para encontrarse con su Señor en el
aire…. ” (The Millennial Messiah, p. 636)