traducido desde http://www.fairwiki.org/Mormonism_and_doctrine/Changing

• Los criticos afirman que “la doctrina mormona” esta cambiando constantemente y que los intentos por definirla están “llenos de problemas”.
• Los criticos afirman que la idea de que las palabras de los profetas vivientes sustituyen a la de los profetas antiguos ha sido solo “recientemente” promovida.
• Los criticos afirman que la doctrina mormona es muy elusiva ya que muy poca es la que se afirma como “oficial”, lo cual hace que sea facil el rechazar ciertas doctrinas cuando se transforman en inconvenientes o pasadas de moda.
• Los criticos afirman que los lideres de la iglesia son “reacios” a hacer declaraciones inequívocas acerca de la doctrina.

Respuesta.

No cada declaración hecha por un lider de la iglesia, en el pasado o actualmente, necesariamente constituye la doctrina. Una declaración unica, hecha por un solo lider en una única ocasión a menudo representa una personal, aun cuando generalmente sea bien considerada o buena, pero personal opinion y no significa o puede ser conectada o tomada oficialmente para toda la iglesia. Con la inspiracion divina, la Primera Presidencia (el profeta y sus dos consejeros) y el Quorum de los Doce Apostoles (el segundo mas importante cuerpo gobernante de la iglesia) aconsejan en forma conjunta para establecer la doctrina que consistentemente es proclamada en las publicaciones oficiales de la Iglesia. Esta doctrina reside en los cuatro libros canonicos de escrituras (La Biblia, el Libro de Mormon, DyC y la Perla de Gran Precio), declaraciones oficiales [nota: declaraciones oficiales son las cartas de la primera presidencia, que comienzan por “declaracion oficial”] y los Articulos de Fe. Las declaraciones aisladas a menudo son sacadas de contexto, perdiendo su significado original y siendo distorsionados.

-La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias, Appoaching Mormon Doctrine (4 de mayo 2007). Traducción no oficial en Un alcance sobre la doctrina mormona.

Los críticos constantemente afirman que la iglesia cambia su doctrina. Ellos señalan las enseñanzas de los primeros lideres de la Iglesia como Brigham Young (a menudo citándolo desde el Journal of Discourses) y critican a los lideres modernos por no aceptar o implementar cada pronunciamiento registrado por estos primeros lideres.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias es dirigida por un profeta viviente, el cual esta autorizado a hablar en el nombre del Señor a la Iglesia para abordar las cuestiones de nuestros dias. Valoramos las palabras y las enseñanzas de los profetas que han vivido en el pasado. Se nos anima a estudiar las escrituras con el fin de aplicar las lecciones enseñadas por estos grandes individuos a nuestras vidas presentes. Cada profeta que ha vivido fue llamado a enseñar y guiar a la gente de su tiempo especifico. Las situaciones que enfrentamos en la sociedad actual son unicas a nosotros y tratar con estas requiere la orientación permanente de un profeta viviente.

Somos afortunados de tener tantas enseñanzas detalladas de los primeros profetas de la restauración. Hay mucha sabiduría que se puede ganar por estudiar sus consejos. No obstante, no es razonable esperar que cada una de las enseñanzas de Jose Smith o Brigham Young se aplique a nosotros hoy en dia. Muchas cosas que esos hombres enseñaron eran pertinentes a la iglesia del siglo XIX. Con el fin de ayudarnos a determinar como aplicar las enseñanzas de los profetas pasados a nuestras vidas presentes, nosotros tenemos un profeta viviente.

En 1981, Ezra Taft Benson dijo:

El profeta viviente es mas importante para nosotros que un profeta muerto.

La revelacion de Dios dada a Adan no instruia a Noe de como construir el Arca. Noe necesito su propia revelacion. Por tanto, el profeta mas importante en la medida en la cual ustedes y yo estamos interesados es el que vive en nuestros dias y tiempo al cual el Señor esta revelando Su voluntad para nosotros. Por tanto la lectura mas importante que nosotros podemos hacer es a las palabras del profeta contenidas cada mes en nuestras revistas de la Iglesia. Nuestras instrucciones acerca de que nosotros deberiamos hacer para cada seis meses se encuentran en los discursos de la conferencia general que son impresas en la revista de la Iglesia.

Tengan cuidado de aquellos que establezcan a los profetas muertos contra los profetas vivientes, los profetas vivientes siempre tendran precedencia.

Asi mismo los profetas no son cientificos. Sus puntos de vista en la ciencia tienden a reflejar las ideas predominantes de sus epocas. Por ejemplo, Brigham Young expreso una serie de opiniones respecto a la ciencia que uno podria actualmente considerar inclusive graciosas o extravagantes, como las ideas de que la luna o el sol estaban habitadas.

Los profetas modernos no son mas inmunes a las ideas actuales de sus dias. El 14 de mayo de 1961, el apostol (y futuro presidente de la Iglesia) Joseph Fielding Smith declaro “Nunca llegaremos con un hombre al espacio. Esta tierra es la esfera del hombre y nunca ha sido la intención de que el pueda alejarse de ella”. Por mucho que a los críticos les gustaría declarar esto como una “falsa profecía”, podría ser razonable esperar que la Iglesia enseñe una cosa como esta a la luz del conocimiento actual?.

El Apostol (y futuro lider de la Iglesia de Cristo) Pedro negó a Cristo tres veces. Si aplicáramos la misma norma a la declaración de negación de Pedro que los criticos de la Iglesia aplican a los profetas de la Iglesia en el siglo XIX, entonces habria que interpretar que los futuros lideres de la Iglesia deberian ser forzados a enseñar que Cristo no era realmente el Hijo de Dios!. Pero despues de todo, Pedro se transformo finalmente en la cabeza de la Iglesia de Cristo y por lo tanto un profeta.

Joseph Fielding Smith clarifica como los miembros necesitan comparar lo que los lideres de la Iglesia enseñan con los libros canónicos.

No importa lo que este escrito, o lo quien lo haya dicho; si aquello que se ha dicho no concuerda con lo que el Señor ha revelado, podemos hacerlo a un lado. Mis palabras y las enseñanzas de cualquier otro miembro de la Iglesia, ya sea de un cargo mayor o menor, si no concuerdan con las revelaciones, no estamos obligados a aceptarlas. Expongamos claramente este asunto, hemos aceptado los cuatro libros canónicos como las medidas o balanzas de acuerdo con las cuales medimos la doctrina de todo hombre.

Y con respecto a los escritos de autoridades generales: No podéis aceptar los libros escritos por las autoridades de la iglesia como normas en cuanto a doctrina, sino hasta el punto en que concuerden con la palabra revelada en los libros canónicos.

Conclusion.

Los Apostoles y Profetas son humanos, falibles y sujetos a sus propias opiniones y emociones al igual que el resto de la humanidad. Esto no significa, por cierto, que disminuya su capacidad de hablar en el nombre del Señor en temas que afectan nuestra salvacion eterna. Debemos prestar atencion a las palabras de los profetas vivientes que han sido llamados para guiar a la Iglesia en nuestros tiempos, mientras confiamos en los libros canonicos como la norma para ayudarnos a entender y confirmar estas enseñanzas.