Los Santos de los Últimos Días creemos que ciertas pautas de conocimiento son esenciales para nuestra salvación y vida eterna. (Juan 17:3). El Profeta José Smith enseñó que “un hombre no puede salvarse antes de conseguir el conocimiento necesario, ya que si no lo consigue, será llevado a cautiverio”, y así, de esta manera los seres humanos necesitamos “revelación que nos asista, y nos dé conocimiento de las cosas de Dios” (TPJS, p.217). Uno de los propósitos del sacerdocio es la autoridad de administrar el evangelio, lo que consigue que este “conocimiento de Dios” llegue a todos (DyC 84:19).A aquellos que mueren sin la posibilidad de obtener el conocimiento del evangelio de Jesucristo, se les dará la oportunidad de recibirlo y aceptarlo en la vida venidera para llegar a ser “herederos del reino celestial” (DyC 128:5; 137:7-9; 138:28-34;ver Salvación de los muertos).
El conocimiento hace posible tanto la libertad moral como la de escoger. (Juan 8:32; 2 Nefi 2:26-27; Helamán14:30-31; Moroni 7:15-17). Aquellos que reciben conocimiento son responsables de vivir de acuerdo con él. Los que pecan después de recibir el conocimiento de la verdad por revelación traen mayor condenación sobre ellos que los que lo hacen en la ignorancia. (Hebreos 10:26-27; 2 Pedro 2:20-21; Mosíah 2:36-39; Alma 24:30), mientras que la misericordia se extiende a aquellos que pecan en la ignorancia o sin el conocimiento de la verdad. (Mosíah 3:11; Alma 9:14-17; Helamán 7:23-24).
El conocimiento es uno de los dones del espíritu que se requiere conseguir a todas las personas. (1 Cor. 12: 8; Moro. 10:9-10; D y C 46:17-18). El conocimiento de la verdad del evangelio de Cristo tanto se expresa como se recibe por el poder del Espíritu Santo (Moro. 10:5; 1 Cor. 2:9-16; D y C 50:19-21). De la misma manera, el conocimiento de los misterios de Dios también viene a través de de revelación personal. Este conocimiento compartido de las cosas del Señor se encuentra disponible en las escrituras y otras enseñanzas de sus profetas.
El conocimiento está muy asociado en las escrituras con otras virtudes tales como mansedumbre, paciencia, templanza, piedad, amabilidad, y caridad (2 Pedro 1:5-7; D y C 4:6; 107:30-31; 121:41-42). Está íntimamente relacionada a la verdad; el conocimiento sincero es verdad (D y C 93:24) Se podría entender el conocimiento como una fuerza activa y motivadora más que una simple advertencia pasiva o colección de realidades. Esta fuerza se ve, por ejemplo, en las acciones de fe. (Alma 32:21-43) y obediencia (1 Juan 2:4). La palabra “conocimiento” se usa también para referirse al vacío y falso conocimiento, y al orgullo que a menudo va con el conocimiento basado en el entendimiento humano, no acompañado de la rectitud y el espíritu y conocimiento de Dios. (1 Cor 8:1-2; 2 Tim 3:7; 2 Nefi 9:28-29).
Se anima a todas las personas a estudiar concienzudamente y conseguir conocimiento tanto de las cosas celestiales como de las cosas terrenales (D y C 88:77-80). Tal conocimiento viene tanto por el estudio de las palabras de otros, como por la fe ( D y C 88:118). La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días siempre ha animado y apoyado la búsqueda de conocimiento y educación de sus miembros. El conocimiento ganado tanto por el estudio como por la fe se obtiene “línea por línea y precepto por precepto” (D y C 98:11-12;128:21). Todo el conocimiento adquirido en esta vida permanece con aquellos que lo obtienen y se levantará con ellos en la resurrección, llevando la ventaja al mundo venidero (D y C 130:18-19). La vida venidera mantiene la promesa de un “conocimiento perfecto” o entendimiento perfecto. (2 Nefi 9:13-14).
BIBLIOGRAFÍA
Reynolds, Noel B. “Reason and Revelation.” In A. Thoughtful Faith: Essays on Belief by Mormon Scholars, ed. P. Barlow, pp. 205-224. Centerville, Utah, 1986.
Ok, esta carta la conoce cada uno de aquellos jovenes y jovencitas que parten a la gran aventura misional: un dia, uno de los maestros del CCM se acercara a los elderes (o hermanas por separado), les lleva a una sala y les lee un famoso discurso pronunciado por Spencer W. Kimball. Para que les voy a contar de que se trata, cada uno de los misioneros lo tuvo claro desde el principio: No puedes enamorarte, no puedes “conocer” personas del sexo opuesto, no puedes siquiera pensar en casarte con alguen que conociste en la mision.
Cada cierto tiempo tenemos una alegria tremenda. Alguen desde el otro lado del mundo nos envia un correo y humildemente nos dice que tiene algo que quiere compartir con el resto de sus hermanos. Hace un tiempo, tuvimos la alegria de tener por primera vez tesoros como los libros de Nibley, traducidos por un buen hermano de mexico. Muchas de las peliculas que alguna vez compartimos, me las enviaron por correo desde el pueblito de talagante, en la zona campesina de Chile, el dia de hoy, nos llego un nuevo pequeño milagro desde el sur del mundo, en la argentina.
Supongo que la mayor parte de la gente que lee cumorah conoce mis reservas hacia el libro Doctrina Mormona. A pesar de que es un diccionario rapido con mucha ayuda en varios temas, le tengo cuidado ya que presenta como “Doctrina” muchas de las ideas particulares o creencias de Bruce R. McConkie las cuales o no han sido validadas por la Iglesia o mas problematico aun, en las cuales se pone una unica posicion como verdadera, cuando la Iglesia en realidad no ha revelado el asunto. Sin embargo, como fue una de las primeras aproximaciones “enciclopedicas” tomo fama entre los miembros de la Iglesia y hasta el dia de hoy es uno de los libros mas conocidos acerca del tema, sin embargo, no es el unico.
