Los mormones celebran su 40 aniversario en España

http://farm3.static.flickr.com/2340/2256732522_1bffc9de0e.jpg?v=1202693480(copypaste de EFE)

La Iglesia Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) celebra este mes el cuarenta aniversario de su presencia misionera en España con diversas actividades, que se han venido desarrollando desde el pasado mes de enero.

EFE El 20 de mayo de 1969, un apóstol de la iglesia viajó a España y consagró el país para la predicación del evangelio de Jesucristo, comenzando la obra misionera en España de esta confesión religiosa que fundara en 1830, en los Estados Unidos de América, José Smith, según la información facilitada Efe por los responsables de esta iglesia en España con motivo de la efeméride.

Los cuatro primeros misioneros llegaron a Madrid en junio de 1969. Actualmente hay en España un total de 450 misioneros, sirviendo en las cuatro misiones en que está dividido el país (Madrid, Barcelona, Málaga y Bilbao).

Forman parte de la iglesia en España unos 45.000 miembros, según las mismas fuentes, distribuidos en 129 congregaciones, y con 117 capillas o centros de culto. La capilla de Alcalá de Henares fue la primera que se construyó, como edificio independiente, en España.

El 19 de marzo de 1999, y “como señal de madurez” de la iglesia de los Santos de los Últimos Días española, se consagró el primer templo de España, construido en el distrito madrileño de Moratalaz, y que da servicio a los miembros de la iglesia de España, Portugal y sur de Francia.

Este templo es uno de los 128 que la iglesia tiene en todo el mundo. El 25 de febrero de 2003, la Comisión Asesora de Libertad Religiosa reconoció a la iglesia de los mormones su “notorio arraigo”, y está actualmente a la espera de poder firmar los mismos acuerdos con el Estado que tienen católicos, protestantes, judíos y musulmanes.

Bajo la organización “Manos Mormonas Que Ayudan” (MMQA), la iglesia de España intenta seguir el ejemplo de la ayuda humanitaria que la iglesia proporciona en todo el mundo, con donaciones de sangre, la financiación de un aula de música para la población saharaui, la limpieza de parques y la colaboración de sus voluntarios con proyectos de instituciones públicas y privadas.

La Iglesia de los Santos de los Últimos Días tiene más de 13 millones de miembros, distribuidos en un total de 28.109 congregaciones. De ellos, más de la mitad vive fuera de los Estados Unidos.

Se les conoce como “mormones” por su creencia en las enseñanzas del Libro de Mormón, libro sagrado que colocan junto a la Biblia.

Una de las creencias de los miembros de esta iglesia es que los miembros de la familia que acepten la “expiación de Jesucristo y sigan su ejemplo” pueden estar juntos para siempre gracias a las ordenanzas sagradas que se efectúan en sus templos, lo que les lleva a buscar su árbol genealógico en archivos de todo el mundo.

El Palo de Efrain

ESCRITURA CUNEIFORME Y TABLILLAS DE MADERA


Este es parte de un articulo escrito por Michael S. Chandler,basandose en el contexto historico y descubrimientos Arqueologicos, como en este caso un “libro” hecho de “tablillas de madera” descubierto por el arqueologo Max Mallowan, en Irak, nos explica mas claramente a que se referia Ezequiel al nombrar el Palo de Efrain.

La forma más antigua conocida de expresión escrita es la escritura cuneiforme. De ella que se han encontrado innumerables restos arqueológicos. Se cree que fueron los sumerios los que la crearon a finales del cuarto milenio a.C. Este tipo de escritura aparece primero como un sistema de pictogramas. Conforme el tiempo transcurrió, las representaciones pictóricas se simplificaron y se hicieron más abstractas, dando lugar a lo que se conoce como escritura cuneiforme.
Los pictogramas más antiguos que se conocen fueron grabados sobre tablillas de arcilla en columnas verticales, con un punzón o estilo afilado, fabricado a partir de un cáñamo. Poco a poco la gente comenzó a escribir de izquierda a derecha en filas horizontales (rotando en sentido levógiro 90º a todos los pictogramas en el proceso), e hizo su aparición un nuevo estilo de punta de cuña que fue usado introduciéndolo en la arcilla, dando lugar a caracteres en forma de cuña (cuneiformes). Mediante el ajuste de la posición relativa de la tabla frente al estilo, el escriba podía usar una única herramienta para una amplia variedad de signos.
Ahora bien, cuando los estudiosos lograron descifrar los grabados cuneiformes en las tablas de arcilla, descubrieron que en estas había información respecto de otro tipo de materiales en los que también se escribía: pieles de animales tratadas (un tipo primitivo de pergamino) y tablillas de madera. Los arqueólogos ya conocían los primeros, sin embargo, no se sabía nada respecto de las tablillas de madera. ¿Qué eran las tablillas de madera? Los eruditos concordaban en que no podían haberse tratado de simples pedazos de madera a manera de tablas sobre las cuales se habrían escrito usando un punzón. Pues los grabados cuneiformes desaparecerían con el tiempo. Otro tipo de grabados en relieve habría hecho el proceso muy trabajoso y nada práctico.
De esta manera, las tablillas de madera de las cuales se hacía mención en las tablas de arcilla caldeo-asirías se constituiría en uno de los grandes misterios sin resolver de la historia. Esta situación permaneció inalterable hasta mediados del siglo XX. A comienzos de los 50 se llevaron a cabo en el actual Irak algunas excavaciones arqueológicas que aumentaría considerablemente el conocimiento que los estudiosos tenían sobre las tablillas de madera Babilónicas.
El fruto más importante de estas excavaciones fue el descubrimiento de un “libro” hecho de “tablillas de madera”. Max Mallowan, uno de los arqueólogos involucrados en estas excavaciones, señaló que el descubrimiento del “libro más antiguo del mundo” fue un asunto impensado. El equipo de arqueólogos estaba trabajando en un lugar que se encontraba a 75 pies por debajo de la superficie, y el agua se encontraba a la altura de su cintura, cuando descubrió dos juegos de tablillas de madera. En ese momento las paredes del pozo comenzaron a venirse abajo. Mallowan fue sacado del pozo justo cuando este colapsó con un rugido, y por lo tanto, las tablillas y él se salvaron por cuestión de segundos. (“Excavaciones en Nimrud [Kalhu], 1953”, “Iraq” XVI [1956], ap. 1, 99).


La pregunta obvia es, ¿en que contribuye esto a aclarar la interpretación de Ezequiel 37:16-28? Aunque es posible que para un seminarista o estudiante de la Biblia este descubrimiento no signifique mucho, sin embargo, para los arqueólogos es de gran importancia porque confirma que los escritos en tablillas de madera era una forma común de llevar registros en la antigua Babilonia (lugar donde Ezequiel escribió sus profecías).
Los dos juegos de tablillas encontrados por el equipo de Max Mallowan no estaban completos. Sin embargo los fragmentos que encontraron eran suficientes para reconstruir lo que originalmente habían sido dos juegos completos de tablillas, uno de marfil y el otro de madera de Nogal, cada uno compuesto por dieciséis tablillas.
La superficie de las tablillas había sido cortada de tal manera que dejaban un reborde de poco más de un centímetro sobresaliendo en todo el perímetro de cada una. La superficie hundida, que quedaba a unos tres milímetros por debajo del reborde, servía de base para una capa de cera, de la cual había todavía adheridos algunos trozos, en tanto que otros se encontraban mezclados con el cieno.
Tablillas de Madera encontradas por Max Mallowan en Irak
Las tablillas que servían como tapas tenían en ambos lados marcas como de bisagras, dando evidencia de que las dieciséis tablillas de cada juego originalmente habían estado unidas como si fuese un biombo. Todo el conjunto suponía un registro tan extenso que Mallowan pudo anunciar su descubrimiento como el ejemplar más antiguo de un libro.

Teniendo presente estos antecedentes, podemos ver como podríamos traducir correctamente los versículos 15 al 17 del capítulo 37 de Ezequiel:
“Tú, hijo del hombre, tómate ahora una tablilla de madera, y escribe en ella: para Judá, y para los hijos de Israel sus compañeros. Toma después otra tablilla de madera, y escribe en ella: para José, la tablilla de madera de Efraín, y para toda la casa de Israel sus compañeros. Júntalas luego la una con la otra, para que sean una, y serán una sola tablilla de madera en tu mano.”
Esta traducción es correcta en lo que respecta al lenguaje y cultura de Ezequiel según la información que conocemos ahora. Esto aplicado a la realidad de nuestros días tendría una interpretación como ésta:

“Tú, hijo del hombre, toma ahora un libro, y escribe en él: para Judá, y para los hijos de Israel sus compañeros (la Biblia). Toma después otro libro, y escribe en él: para José, el libro de Efraín, y para toda la casa de Israel sus compañeros (el Libro de Mormón). Júntalos luego el uno con el otro, para que sean uno, y serán uno solo en tu mano.”

Encyclopedia – Madre Celestial

http://farm1.static.flickr.com/75/152730867_10b2871596.jpgAutor: Cannon, Elaine Anderson

Los Santos de los Últimos Días deducen por fuentes autorizadas como las escritura y de la revelación moderna que hay una Madre Celestial así como hay un Padre Celestial.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días rechaza la idea que se encuentra en algunas religiones que los espíritus o almas de los seres humanos son creados ex nihilo (es decir de la nada, según san Agustín), si no que se acepta literalmente la vital enseñanza de las escrituras tal como está redactado por Pablo: “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, que somos hijos de Dios”. Esta y otras escrituras subrayan nuestra relación de “linaje literal” con Dios no solo en lo espiritual y de un destino común de “linaje literal” con Cristo (Rom. 8:16-18, cf. Mal. 2:10).

Los Santos de los Últimos Días creen que todas las personas que vivieron en la tierra o que viven actualmente son en forma real descendientes espirituales de Dios el Padre Eterno (Núm. 16:22, Heb. 12:9). En esta perspectiva, la paternidad requiere de un padre asi como de una madre, ya sea para la creación de los espíritus en la vida pre-mortal o la creación física de nuestros tabernáculos en la tierra. Nuestra Madre Celestial comparte nuestra paternidad con el Padre Celestial. Este concepto lleva a los Santos de los Últimos Días a creer que Ella es como El, en gloria, perfección, compasión, sabiduría y santidad.

Elohim, el nombre-título de Dios, sugiere el plural de la palabra cananita “El” o del hebreo “Eloah”. Se utiliza en diversas combinaciones del hebreo para describir al más alto Dios. Es el majestuoso título de la mas alta deidad. Génesis 1:27 dice, “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó, *varon y hembra* los creó ” (énfasis añadido), el cual se puede leer en el sentido de que “Dios” es en plural.

Para los Santos de los Últimos Días, el concepto de la familia eterna es más que una firme convicción, sino que regula su forma de vida. Es el plan eterno de la vida, desde nuestra vida premortal a través de esta vida y más allá de esta mortalidad.

Ya en 1839 el profeta José Smith enseñó el concepto de una madre eterna, como se encuentra en varios registros de ese período. De esa enseñanza salió el himno que los Santos de los Últimos Días aprenden, cantan, aprecian, y comparten, “Oh mi Padre”, por Eliza R. Snow. El Presidente Wilford Woodruff llamó a este himno “una revelación” (Woodruff, p. 62). “¿Hay en los cielos Padres solos? Clara la verdad esta, la verdad eterna muestra madre hay también ahí. Cuando deje esta vida y deseche lo mortal Padre, Madre quiero veros en la corte celestial”[Himno no. 187] ingles 292]

En 1909 la Primera Presidencia, bajo la direccion de Joseph F. Smith, emitió una declaración sobre el origen del hombre que enseña que “el hombre, como espíritu, fue engendrado y nació de padres celestiales y fue criado hasta la madurez en las eternas mansiones del Padre” asi como “hijos de padres celestiales”, y asimismo se enseño que “todos los hombres y mujeres son similares a nuestros Padre y Madre universal y que somos literalmente hijos e hijas de la Deidad “(Smith, págs. 199-205).

La creencia de que hay una Madre en el cielo que comparte con Dios la creación y la procreación no es la misma que con gran énfasis se menciona en la mariología de la tradición romana.

Hoy en día, la creencia de una Madre en los Cielos está implícita en el pensamiento de los Santos de los Últimos Días. Aunque las Escrituras solo lo sugieren, las declaraciones de los presidentes de la iglesia en los últimos años indican que los seres humanos tienen una Madre Celestial, así como un Padre Celestial.

La Videoteca Misional.

http://www.electroprecio.com/images/dp116.jpgCuando mis hermanos estaban en misión y ya que la tecnología habia avanzado n desde mis tiempos (yo use cámara a rollo nomas y los que tenían DVD eran super cuicos), de buena onda junte una colección de películas mormonas que tenia, las pase a DVD, y les mande un montón de copias para que las compartieran con miembros, inactivos e investigadores, y por lo que me dijeron, fueron todo un exito entre ellos.

Asi que aunque estoy de acuerdo con que lo mas importante es el Espiritu en la obra misional, también creo que a veces hay que variar un poco y que las películas pueden ser excelentes herramientas misionales.

En estos días me ha vuelto el espíritu misional al cuerpo al estar compartiendo con un par genial de jóvenes que están preparándose para su misión y tratando de ayudarles con su “familia de oro”, de esta forma me volvi a acordar del tema de los “vídeos misionales”. Así que ahora soy de la idea de que así como hay una “biblioteca misional” debería haber una “videoteca misional”, o por lo menos una lista de vídeos que son bien útiles para la misión o para compartir con amigos no miembros de la Iglesia. No estoy hablando de las típicas películas mormonas que todos disfrutamos, sino mas bien vídeos cortos, potentes y que generen sentimientos de amor en las personas o deseos de seguir al Señor. Ya saben, una imagen vale mas que mil palabras y algunas películas, aun mas que eso.

Y para dar la pauta, dos videos recomendados “de poder”.

Un clasico: Johny Lingo (23 minutos) http://link-protector.com/x-55753

Un video muy misional: Testimonios de profetas modernos y antiguos (13 minutos).

Y cuales recomiendan ustedes ?

Cumorah Cosas :)

http://tunguska.blogia.com/upload/20070509133332-cofre-tesoro.gifHola.

Todo el tiempo hermanos están compartiendo sus pequeños tesoros con nosotros. Es genial recibir esas cosas y luego compartirlas con los demás. Entre libros, música, películas y últimamente traducciones, sentimos que recibimos mucho mas de lo que hemos compartido.

Sin embargo, el tiempo esta siendo un problema cada vez mayor para mi; para revisar, corregir y publicar cosas que me envían. Por eso, se que muchas personas me han enviado cosas que no han aparecido, mas que nada porque mi tiempo ya no me esta alcanzando como cuando era un simple y feliz estudiante 🙂

Por suerte, entre las cosas que me toca hacer encontré una solución la mar de fácil para mi y para todos: Un simple programa para subir y compartir cosas en el sitio.

Simplemente tienen que meterse a http://www.cumorah.org/cosas y subir o bajar las cosas que les parezcan interesantes. Lo ideal es que todo este de antemano comprimido en .zip o .rar, ya que el servidor podría dar problemas al recibir archivos .mp3 y .avi, típicamente música y películas.

Lo otro es que por favor, en lo posible traten de usarlo de la mejor forma subiendo archivos “buenos”, ojala no películas ni música con “copyright” porque después se enojan conmigo, y que soy un mal mormón y patatí patatá y todo eso. De todas formas, como dije anteriormente, por lo menos yo no tengo mucho tiempo para andar revisando las “cosas” así que aunque de vez en cuando me meteré y borrare lo que considere inadecuado, no puedo asumir mucha responsabilidad por lo que haya allí, así que les delego el “pórtense bien” a ustedes.

Ojala que les sea útil para compartir sus pequeños tesoros con el resto de nuestros hermanos.

Saludos a todos

Admin 🙂

PD: Para los que quieran hacer lo mismo en sus paginas, en las “cosas” esta el programita magico: Flashupload.

Cumorah Hymns – Un Pobre Forastero.

http://www.woodlandinstitute.com/images/death_on_thur_afternoon/js226.jpgUn Pobre Forastero es uno de los himnos sud mas conocidos y queridos entre los santos, sobre todo por la conexión que sabemos tiene con el martirio de Jose, el cual lo consideraba uno de sus himnos favoritos.

El himno no nacio entre la comunidad santo de los últimos dias sino que como un poema escrito por James Montgomery, un escritor y pastor britanico en el año 1826 mientras viajaba por las praderas de Inglaterra.

Como comente, el no lo escribio pensando en un himno sino en un poema tipo sermon basado en Mateo 25:35. Posteriormente otro pastor desconocido le agrego la musica de una cancion popular y lo transformo en un himno para sus congregaciones. Sin embargo, en una nueva nota interesante y curiosa, el tono original del himno y que fue el que disfruto Jose, se perdio en el tiempo siendo la musica que conocemos hoy en dia una melodia compuesta por John Taylor, que ademas fue el que introdujo el himno en Iglesia luego de haberlo aprendido durante su mision en Inglaterra en 1840.

En junio 27 los amigos del Profeta y el Patriarca (Hyrum), fueron echados de la Carcel de Carthage quedando solo John Taylor y Williard Richard junto con los hermanos Smith haciendo que Jose se sintiese muy deprimido. Viendo esto, John Taylor quizo alegrar al profeta, cantando “A Poor Wayfaring Man of Grief”, la cancion favorita del Profeta y que era una cancion popular en aquel tiempo en Nauvoo (donde habia sido publicado por primera vez en el “Himnario de Nauvoo” en 1841). Al rato despues, Hyrum le pidio a Taylor volver a cantar la canción nuevamente. Elder Taylor le respondió “Hermano Hyrum, No me siento bien como para cantar nuevamente”, a lo que Hyrum le respondió “Hummm, olvídalo, solo comienza a cantar y sentirás el espiritu de la cancion”.

No paso mucho rato luego que la canción comenzara a ser cantada por segunda vez cuando el populacho ataco la carcel y se dio comienzo al acto final de la vida de un Profeta de Dios y su amado hermano.

Articulo basado en “Stories of Latter Day Saint Hymns Their Authors and Composers” y wikipedia.

Cumorah Web Reviews – Mexico.

http://2.bp.blogspot.com/_gyQ3Ggk_-HI/SMyv8KjzOgI/AAAAAAAAC8Y/p2bATk9ludk/s400/mexico-flag.jpgMexico es un pais gigante, con una cultura milenaria, en varios aspectos uno de los lideres de latinoamerica, con universidades de clase mundial y gran cantidad de conocimiento creado dentro de sus fronteras.

A nivel de la Iglesia es una de las joyas de la corona, el segundo templo de Hispanoamerica (solo después de Santiago), actualmente el pais con mas miembros, estacas, templos y casi todo lo demás luego de los Estados Unidos y entre nosotros, a pesar de que esta pagina se escribe por un chileno en chileno (lo cual hace que halla una pequeña diferencia cultural, modos de expresión y de escribir con el resto de los países), son el segundo país que mas visita la pagina.

Entonces, con todos estos diplomas de los cuales pueden sentirse felices los ciudadanos de la república, es casi inexcusable lo básico e inclusive pobre de su pagina web.

El comentario de cumorah en leer mas.

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Educacion Religiosa Escolar en Chile.

http://www.unachile.cl/noticias/IMG/jpg/escuela_2.jpgEl hermano Juan Rodriguez, de Santiago de Chile, es un profesional experto en varios temas educacionales y vocacionales. Dedicado al estudio de estos temas y como profesional santo de los últimos días que es, ha escrito un par de “papers” (ya que en mi opinión son algo mas que simples articulos) analizando los temas de su profesión bajo un punto de vista de la sociedad sud.

Hace un par de días me hizo llegar uno de sus trabajos en el cual analiza un tema que probablemente se viene a futuro: La realización de clases de educación religiosa en las aulas escolares chilenas bajo una orientación “mormona”.

En  mis tiempos de estudiante de educación primaria, la regla era que todo estudiante debía participar de las clases de “religion”, que en realidad significaba clases de “catolicismo”. Al tiempo se dio la oportunidad a los que no eran participes de esa religion (que en esos tiempos era aprox. el 90% de la población) pudiesen simplemente salir de las salas y hacer otras cosas, algo que en la practica era un poco complicado ya que algunos colegios no estaban de acuerdo con esto impidiendo o coartando la desicion de los estudiantes de participar o no de las clases de religion.

Al tiempo, un nuevo grupo religioso en alza en Chile (la Iglesia Evangelica) se organizo y lucho contra lo que veian (ciertamente) como discriminación finalmente logrando la promulgación de leyes de libertad e igualdad religiosa lo que en la practica significo que los niños evangelicos, podrian tener sus propios profesores de religion evangelicos.

Bajo esta premisa el hermano Rodriguez realiza el analisis de que significaria para las familias santos de los ultimos dias llegar a tener profesores de religion de nuestra religion. El analisis tampoco es tan sencillo ya que se deben resolver algunos temas adicionales. La ley chilena exige que los profesores de religion, sean validados por las respectivas iglesias, entonces que significaria en la practica esto?. Serian los profesores de religion mormones validados por la organización eclesiástica de la Iglesia?, o deberían ser validados por la unidad educacional de la Iglesia, el Sistema Educativo?. Si el Sistema Educativo asume la responsabilidad de los profesores, que significaria esto para el sistema educativo?, dejarian de haber las mensuales de seminario?, los profesores serian parte del SEI?, Cuales serian los criterios para que los profesores mormones estuviesen en la lista de “aprobados”?. Si el profesor no pagase su diezmo integro o se viese en una situación disciplinaria, entonces se le quitaría su “licencia” para enseñar?. Cuales son las implicancias legales y eclesiásticas de lo anterior?, etc etc.

Personalmente, luego de leer el tema, tengo una opinión al respecto, sin embargo la invitación es poder iniciar un debate que podría llegar a tener quizás insospechadas consecuencias. Por eso invitamos en forma particular a los miembros del largo y angosto pais que visitan la pagina a leer el paper del hermano Rodriguez y hacer su análisis y dar su parecer al respecto, y si les interesaría verdaderamente contar con profesores de religion sud, pero bajo un analisis realista, por que estoy seguro que todos van a decir que si, pero tenemos que asumir también, que no tiene mucho sentido el decir que es una idea genial pero no agregar que lamentablemente quizás es un poco impracticable si con suerte hay un mormon por curso y 10 en toda la escuela. También hay que analizar si, bajo su observación, ademas de tener sentido se justifica verdaderamente el esfuerzo que se requeriría para lograr finalmente una situación como la que se plantea en el presente articulo.

pd: Por supuesto que todo el mundo queda invitado a participar, sin embargo por el carácter de la iniciativa se les pide especialmente a los Chilenos en forma particular a que puedan aportar en este articulo.

El articulo completo:
http://www.cumorah.org/down/txt/MineducReligionSUD.pdf

Encyclopedia – Revelaciones no Publicadas.

Como se habrán dado cuenta, un grupo de cumorianos que se habian comprometido a algo (por fin) estan entregando resultados tangibles. En este momento me estan llegando varios documentos, traducciones, articulos y libros, sin contar ya varias traducciones de peliculas que queria compartir pero tenia solo en Ingles.

Lamentablemente creo que en este momento me he transformado en el cuello de botella estoy ya que estoy bastante limitado por mi trabajo lo que me deja poco tiempo para revision y correccion de los articulos y material que me esta llegando, sin embargo, por fin nos estamos moviendo y dentro de poco podremos compartir material muy valioso que anteriormente no habia estado disponible en nuestro idioma.

Muchas gracias a Luis Juarez por este articulo en particular y en general a todos los que estan participando en las traducciones de cumorah en este momento y estan enviando los materiales con los que se habian comprometido a trabajar 🙂 .

Revelaciones no Publicadas.

Autor: Caldwell, C. Máx
Traducido por Luis Juarez.

http://farm1.static.flickr.com/135/379099647_e158077d51.jpgNo todas las revelaciones de Dios a sus profetas modernos se han publicado oficialmente, ni mucho menos han sido aceptadas por el voto de sostenimiento de la Iglesia como canon de escrituras. Así como los compiladores de la Biblia tuvieron que decidir qué textos incluir, decisiones similares se han realizado en esta dispensación con respecto a las revelaciones modernas. Inicialmente este proceso se llevó a cabo por asignación del profeta José Smith para reunir el material revelado, organizarlo, y bajo su supervisión, imprimir el Libro de Mandamientos (1833) y Doctrina y Convenios (1835). Entre estas figuran las revelaciones que fueron pertinentes “para el establecimiento y regulación del reino de Dios sobre la tierra en los últimos días” (D. y C. [1981], “Introducción explicativa”). Los Santos de los Últimos Días creen que la inspiración divina desempeña un papel en la selección de estas. (DS 3:202).

Muchas revelaciones no han sido incluidas en los libros canonicos; Por ejemplo, aquellas dadas a individuos especificos bajos circunstancias particulares contienen instrucciones personales más que doctrina para la Iglesia. Muchos de estas estan publicados en la Historia de la Iglesia o se encuentran en colecciones de documentos de la Iglesia. Algunos ejemplos son una revelación dada a John E. Page para ir a Washington, DC (HC 6:82), y una revelación sobre la división de la orden unida (Libro de revelaciones de Kirtland, p. 111). También están excluidas de su publicacion las ordenanzas del templo y otros asuntos sagrados que no se publican para el mundo.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días declara que su canon de escrituras esta abierto, y que se han añadido dos revelaciones a el canon después de 1979 (D&C 137 y DyC 38). Los Santos de los Últimos Días creen que Dios “revelara muchas cosas grandes e importantes relacionadas con el Reino de Dios” (Articulo de Fe 9).

Otro ejemplo de una revelación recibida pero no publicada es el anuncio hecho por la Primera Presidencia en junio de 1978 para entregar el sacerdocio a todos los hombres dignos de la Iglesia. Sólo se publico una declaración oficial en relación con esta revelación (véase Doctrina y Convenios: Declaración Oficial 2). Otros cambios en la Iglesia, como la reciente expansión del papel de los setenta, la aceleración en la construcción de los templos, y la expansión de la actividad misional, son vistos por el Santos de los Últimos Días como manifestaciones de la dirección divina. La base revelada de estos cambios no siempre es publicada, como sucedía con frecuencia en los primeros años de la iglesia. Como Élder James E. Faust, declaró: “En nuestro tiempo Dios ha puesto de manifiesto la forma de administrar una Iglesia con una membrecía de más de seis millones de manera diferente que cuando sólo habían seis miembros en la Iglesia”.

Algunos pocos escritores han tratado de reunir y publicar las revelaciones que son atribuidas a profetas pero que no se ha publicado en las Escrituras. Algunos de estos textos se basan en fuentes fidedignas, y otros provienen de fuentes que son sospechosas, y en algunos casos no validas. Cuando una supuesta revelación contiene declaraciones que están claramente fuera de armonía con los libros canonicos y con las declaraciones oficiales de la Primera Presidencia, estos materiales son considerados espurios.

En los tiempos biblicos, falsos profetas de vez en cuando hablaban y escribian en el nombre de otros y reclamaban recibir revelaciones de parte de Dios. El dia de hoy, en forma similar algunas personas encuentra diarios de vida o producen documentos que contienen supuestas revelaciones. La directriz principal utilizada para la evaluación de estas cosas es la siguiente: ” nadie será nombrado para recibir mandamientos y revelaciones en esta iglesia sino mi siervo José Smith, hijo, porque los recibe así como Moisés… hasta que se nombre otro en su lugar “(DyC 28:2, 7). Los Santos de los Últimos Días creen que el derecho para recibir revelación para toda la Iglesia está reservado para el presidente de la iglesia.

10 consejos para futuros misioneros – parte 2

Ok, estaba lleno de trabajo asi que me demore un poquito en la segunda parte, pero aca vamos, las siguientes 5 cumorah recomendeichons para futuros embajadores del Señor.

Sin orden de importancia, aca van los siguientes consejos.

6.- Siempre, Siempre Trabajar.

Uno puede divertirse muchísimo en la misión, de hecho, lo que mas recuerdo fue lo bien que la pase siendo misionero, sin embargo también debes estar siempre siempre alerta y trabajando. Debes estar siempre conversando con todo el mundo, pero no perdiendo el tiempo conversando. Cual es la diferencia entre conversar por conversar y conversar trabajando?. Simplemente tus objetivos. Si conversas sin ningún objetivo estarás perdiendo tu tiempo. Siempre que converses con la gente, miembros y no miembros, debes estar recolectando información para ayudarles mejor. Debes hacerte experto en conversar de una manera tal que te permita averiguar cosas importantes para la obra misional: Si hacen sus oraciones, cual es su nivel de testimonio en la Iglesia, si conocen gente que les gustaría presentarnos, si están dispuestos a ayudarnos con las charlas, y con los investigadores, si están casados, si tienen trabajo, cuantas personas forman su familia, si antes habían conversado con misioneros, cual es su actitud con los mormones, etc.

Si luego de 3 minutos conversando en forma informal con la gente no has averiguado cosas importantes como las que mencione, probablemente estas malgastando el tiempo del Señor, o por lo menos, siendo poco eficaz. Siempre siempre debes estar averiguando información clave para la obra y estando alerta para ayudarte y ayudarles. Si te das cuentas que conversando con las personas no avanzas en la obra, simplemente sonríeles, dales un folleto u otra cosa y ve a trabajar en otro lado.

6.B. Respecto al Siempre Trabajar, un punto sumamente importante es tener claro que NO HAS SIDO LLAMADO A ACTIVAR A LOS ACTIVOS. Nunca he entendido a los misioneros que se esfuerzan “activando” a los miembros que ya están activos. Al fin y al cabo, ellos ya se bautizaron, van sin problemas a la Iglesia, pueden hacer sus noches de hogar solitos y que sigan activos es una tarea del obispado. Tu has sido llamado a traer almas a Cristo, lo cual quiere decir (bajo mi interpretación) a aquellos que no han sido conversos o a los miembros que están alejados de la Iglesia, no a los que ya van cada domingo a la capilla.

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